Midian, zoon van Abraham en Ketura
Abraham krijgt bij Ketura onder anderen een zoon Midian. Hij geeft de zonen van zijn bijwijven geschenken en zendt hen weg naar het land van het Oosten.
Midian (Hebreeuws מִדְיָן) is eerst de naam van een zoon van Abraham en Ketura (Genesis 25:2). Daarna heet ook zijn volk en zijn land zo. De betekenis van de naam is onzeker. Handelingen 7:29 spreekt in de Statenvertaling van het land Madiam.
Midian was het land van de Midianieten, nakomelingen van Abrahams zoon Midian, meestal gezocht ten oosten van de Golf van Akaba. Mozes vond er onderdak bij Jethro, de priester in Midian (Exodus 2:15-21). Later onderdrukten de Midianieten Israël zeven jaar lang, totdat Gideon hen versloeg.
Ook bekend als: Midianieten, land Midian, Madiam, Madyan
De Bijbel geeft geen grenzen van Midian. Het land lag vermoedelijk ten zuidoosten van Edom en ten oosten van de Sinaï; Hadad de Edomiet trok op zijn vlucht van Midian via Paran naar Egypte (1 Koningen 11:18). De Midianieten waren voor een deel rondtrekkende veehouders en kooplieden met kamelen. Zo komen zij voor op de karavaanweg van Gilead naar Egypte (Genesis 37:25-28), naast Moab (Numeri 22:4) en in het dal van Jizreel (Richteren 6:33).
Waar Midian precies lag, is onzeker. Het gangbare kerngebied ligt in het noordwesten van Saoedi-Arabië, ten oosten van de Golf van Akaba. Arabische aardrijkskundigen uit de middeleeuwen kennen daar een plaats Madyan, die meestal bij de oase al-Bad wordt gezocht. Beschilderd aardewerk dat archeologen midianitisch noemen, is in die streek gevonden en ook bij de oude kopermijnen van Timna, ten noorden van Elath; of dit aardewerk van de bijbelse Midianieten afkomstig is, staat niet vast.
De precieze ligging is onzeker: er zijn meerdere kandidaten.
Abraham krijgt bij Ketura onder anderen een zoon Midian. Hij geeft de zonen van zijn bijwijven geschenken en zendt hen weg naar het land van het Oosten.
Midianietische kooplieden trekken voorbij als de broers Jozef uit de kuil halen. Hij wordt voor twintig zilverlingen verkocht en naar Egypte gebracht.
Mozes vlucht voor Farao, helpt bij een waterput de dochters van de priester in Midian en trouwt met Zippora. Zijn zoon heet Gersom.
Jethro, de priester van Midian, brengt Zippora en haar zonen naar Mozes, hoort wat de HEERE gedaan heeft en looft Hem met offers.
Uit angst voor Israël zoekt Moab steun bij de oudsten van Midian. Samen gaan zij met het loon der waarzeggingen naar Bileam.
Na de zonde bij Peor gebiedt de HEERE Israël tegen Midian te strijden. Vijf koningen van Midian en Bileam komen om.
De Midianieten vallen jaar na jaar met hun kudden en kemelen het land binnen en vernielen de oogst. Israël wordt zeer verarmd en roept tot de HEERE.
Met driehonderd man, bazuinen, kruiken en fakkels jaagt Gideon het leger op de vlucht. De vorsten Oreb en Zeeb worden gedood.
De volgende bijbelgedeelten helpen u om de rol van Midian in de Schrift beter te begrijpen.
Dat is niet precies bekend. De meeste onderzoekers zoeken het kerngebied van Midian in het noordwesten van het Arabisch schiereiland, ten oosten van de Golf van Akaba, in het huidige Saoedi-Arabië. De Midianieten trokken echter ook als veehouders en kooplieden rond. Daarom komen zij in de Bijbel op heel verschillende plaatsen voor: bij Moab, op de weg naar Egypte en in het dal van Jizreel.
De Midianieten waren volgens Genesis 25:1-4 nakomelingen van Midian, een zoon van Abraham en Ketura. Zij leefden als veehouders en karavaanhandelaars met kamelen. Mozes trouwde met Zippora, de dochter van Jethro, de priester in Midian. Later stonden de Midianieten aan de kant van Moab tegen Israël en onderdrukten zij Israël zeven jaar, totdat Gideon hen versloeg (Richteren 6 tot 8).
De betekenis van de naam Midian is onzeker; de Bijbel legt haar niet uit. Midian is eerst de naam van een zoon van Abraham en Ketura (Genesis 25:2), daarna van het volk dat van hem afstamt en van het land waar het woonde. In Handelingen 7:29 schrijft de Statenvertaling Madiam, naar de Griekse vorm van de naam. Arabische bronnen kennen een plaats Madyan.
Midian komt voor in Genesis 25, 36 en 37, in Exodus 2, 3, 4 en 18 (Mozes en Jethro), in Numeri 10, 22, 25 en 31 (de woestijnreis en Bileam), in Jozua 13:21, in Richteren 6 tot 8 (Gideon), in 1 Koningen 11:18 en in de geslachtsregisters van 1 Kronieken 1. Daarna noemen Psalm 83, Jesaja 9, 10 en 60 en Habakuk 3:7 Midian. In het Nieuwe Testament staat het land Madiam in Handelingen 7:29.
Mozes had een Egyptenaar doodgeslagen die een Hebreeër sloeg. Toen Farao dat hoorde, zocht hij Mozes te doden, en Mozes vluchtte naar het land Midian (Exodus 2:11-15). Daar vond hij onderdak bij de priester in Midian, trouwde met diens dochter Zippora en hoedde de kudde van zijn schoonvader. Pas toen de mannen die hem zochten dood waren, zond de HEERE Mozes terug naar Egypte (Exodus 4:19).
De Bijbel noemt beide als afstammelingen van Abraham, via Ketura en via Hagar. In Genesis 37:28 worden in één vers Midianietische kooplieden en Ismaëlieten genoemd bij de verkoop van Jozef, en Richteren 8:24 noemt de Midianieten van Gideons tijd Ismaëlieten. Veel uitleggers denken daarom dat de namen elkaar overlapten, bijvoorbeeld als algemene naam voor karavaanhandelaars. De tekst zelf laat beide namen naast elkaar staan.
Dat zegt de Bijbel niet. Exodus 3:1 vertelt dat Mozes de kudde van Jethro achter de woestijn leidde en aan de berg Gods kwam, maar niet hoe ver hij van Midian trok. Sommigen zoeken de Horeb daarom in Arabië en wijzen op Galaten 4:25, dat de Sinaï een berg in Arabië noemt. De gangbare traditie zoekt de berg in het zuiden van het Sinaï-schiereiland. De ligging blijft onzeker.
In Jesaja 9:3 zegt de profeet dat de HEERE het juk van Zijn volk verbreekt "gelijk ten dage der Midianieten". Daarmee herinnert hij aan de overwinning van Gideon, toen de HEERE met driehonderd man een groot leger versloeg. Het volgende vers spreekt over het einde van de oorlog, en Jesaja 9:5 over het Kind Dat ons geboren is. De verlossing door de Messias wordt zo vergeleken met de dag van Midian.
Nee. Na de tijd van Gideon verdwijnen de Midianieten grotendeels uit de bijbelse geschiedenis. 1 Koningen 11:18 noemt Midian nog als doortrekgebied van Hadad de Edomiet; verder komt het voor in de geslachtsregisters van 1 Kronieken 1, als herinnering bij de psalmen en profeten (Psalm 83:10, Jesaja 9:3, 10:26, Habakuk 3:7) en in de profetie van Jesaja 60:6. Zij gingen waarschijnlijk op in andere volken van Noordwest-Arabië; de naam leefde voort in de plaatsnaam Madyan.
Berg Horeb
De ligging is onzeker
Egypte
Het bijbelse Egypte valt grotendeels samen met het huidige Egypte; die identificatie is zeker
Jizreël
Jizreël is met zekerheid gelijkgesteld met Tel Jizreël (Arabisch Zer’in) in het noorden van Israël, bij de kibboets Jizreël
Moab
Het oude Moab ligt in het westen van Jordanië, tussen Madaba in het noorden en de Wadi al-Hasa in het zuiden
Woestijn Paran
De woestijn Paran wordt meestal gezocht in het noordoostelijke deel van de Sinaï in Egypte, tot in het zuidelijkste deel van het huidige Israël: een droog plateau van kalksteen en grind, doorsneden door wadi’s
Elath
De ligging is onzeker
Wilt u dieper ingaan op de geschiedenis, de bijbelteksten of de theologische betekenis van Midian? Onze AI-assistent helpt u verder.
Terug naar het overzicht van bijbelse plaatsen.
Ontdek wie er leefden in Midian.
Plaats Midian in de bijbelse geschiedenis.
Lees de bijbelgedeelten over Midian.
Uitleg bij bijbelgedeelten over Midian.
Verken thema's die verbonden zijn met Midian.