1
Dagon valt voor de ark
De Filistijnen zetten de ark van God in de tempel van Dagon in Asdod. Twee morgens achter elkaar ligt het beeld van Dagon voor de ark op de grond.
Asdod in de Bijbel
Asdod (Hebreeuws) is in het Grieks Azotos, in de Statenvertaling Azote (Handelingen 8:40). De betekenis van de naam is onzeker. Een inwoner heet een Asdodiet; de taal van de stad noemt Nehemia Asdodisch.
Asdod was een van de vijf hoofdsteden van de Filistijnen, in de kustvlakte tussen Gaza en Joppe. In de tempel van Dagon in Asdod viel het beeld van die afgod voor de ark van de HEERE neer (1 Samuël 5:1-5). In het Nieuwe Testament heet de stad Azote.
Ook bekend als: Azote, Azotus, Ashdod, Tel Asdod, Isdud
Ligging
Asdod lag in het zuiden van de kustvlakte, in het land van de Filistijnen, een paar kilometer van de Middellandse Zee. Ten zuiden lagen Askelon en Gaza, ten oosten Gath en ten noordoosten Ekron. In de verdeling van het land werd Asdod met haar dorpen aan Juda toegewezen (Jozua 15:46-47). Bij de intocht nam Juda wel Gaza, Askelon en Ekron in, maar Asdod wordt daar niet genoemd (Richteren 1:18); de stad bleef lang Filistijns.
Vandaag
De ligging is zeker. Het oude Asdod is Tel Asdod, bij het vroegere dorp Isdud, in Israël. De moderne havenstad Ashdod ligt vlak ten noordwesten ervan en draagt de oude naam. Op de heuvel zijn grote delen van een Filistijnse stad opgegraven.
Geschiedenis
Bij de intocht in Kanaän bleven de Enakieten over te Gaza, te Gath en te Asdod (Jozua 11:22). Asdod bleef een van de vijf steden van de vorsten der Filistijnen (Jozua 13:3).
In de dagen van Eli brachten de Filistijnen de ark van God van Eben-Haëzer naar Asdod en zetten haar in het huis van Dagon. Twee keer lag het beeld van Dagon op de grond voor de ark, de tweede keer met hoofd en handen afgehouwen. De hand van de HEERE was zwaar over Asdod, en de inwoners stuurden de ark door naar Gath (1 Samuël 5:1-8). Bij de teruggave van de ark ging ook voor Asdod een gouden speen mee (1 Samuël 6:17).
Koning Uzzia van Juda brak de muur van Asdod en bouwde steden in het gebied (2 Kronieken 26:6). Jesaja dateert een profetie in het jaar dat Tartan naar Asdod kwam, gezonden door Sargon, de koning van Assyrië, en de stad innam (Jesaja 20:1). Amos, Jeremia, Sefanja en Zacharia spreken het oordeel over Asdod uit. Na de ballingschap behoorden Asdodieten tot de tegenstanders van Nehemia (Nehemia 4:7). In het Nieuwe Testament wordt Filippus, na de doop van de kamerling, te Azote gevonden (Handelingen 8:40).
Op Tel Asdod vond men brokstukken van een Assyrische overwinningsstele van Sargon. Ook Assyrische bronnen noemen een opstand van Asdod en de inname door Sargon.
Betekenis in de Bijbel
Asdod is in de Bijbel de stad waar Dagon voor de ark viel. Juist daar bleek dat de ark van de HEERE geen buitgemaakt voorwerp was dat in een afgodentempel kon worden bijgezet. De Filistijnen zelf moesten erkennen: "Zijn hand is hard over ons, en over Dagon, onzen god" (1 Samuël 5:7).
In de profeten staat Asdod steeds in de rij van Filistijnse steden waarover het oordeel komt: "Ik zal den inwoner uitroeien uit Asdod" (Amos 1:8). Sefanja zegt: "Asdod zal men in den middag verdrijven" (Sefanja 2:4). Jeremia spreekt van het overblijfsel van Asdod (Jeremia 25:20). Zacharia voegt er iets opvallends aan toe: na het oordeel blijft er van de Filistijnen een rest over voor God (Zacharia 9:6-7).
In Nehemia is Asdod een gevaar van binnenuit. Joden hadden Asdodische vrouwen getrouwd, en hun kinderen spraken half Asdodisch en konden geen Joods spreken (Nehemia 13:23-24).
Sleutelgebeurtenissen in Asdod
2
Uzzia breekt de muur van Asdod
Koning Uzzia van Juda trekt tegen de Filistijnen op, breekt de muren van Gath, Jabne en Asdod en bouwt steden in het gebied.
3
Sargon neemt Asdod in
Tartan, door Sargon van Assyrië gezonden, voert krijg tegen Asdod en neemt de stad in. Jesaja moet in die tijd drie jaren een teken zijn over Egypte en over Morenland (Ethiopië).
4
Kinderen spreken half Asdodisch
Nehemia ziet Joden die vrouwen uit Asdod hebben genomen. Hun kinderen spreken de taal van Asdod en kunnen geen Joods spreken.
5
Filippus te Azote
Na de doop van de kamerling wordt Filippus te Azote gevonden. Van daar verkondigt hij het Evangelie in alle steden tot Caesarea.
Theologische betekenis
Wat in Asdod gebeurde, laat zien dat de HEERE geen god is naast andere goden. De Filistijnen dachten dat hun god de God van Israël had overwonnen, toen zij de ark in de tempel van Dagon zetten. Maar Dagon viel op zijn aangezicht voor de ark, als een knecht voor zijn Heere. Zonder een Israëliet in de buurt streed God voor Zijn eigen eer.
Nehemia 13 laat een andere kant zien. Waar het volk zich vermengt met de volken rondom, gaat de taal verloren en daarmee ook het verstaan van Gods Woord. De Kanttekeningen spreken hier van een verbasterde taal met een verbasterde religie. Nehemia zag het als een zaak van trouw aan het verbond (Nehemia 13:26-27).
Dat Filippus juist in Azote, de oude Filistijnse stad, gevonden werd en van daar het Evangelie verkondigde in alle steden tot Caesarea (Handelingen 8:40), doet denken aan wat Zacharia aankondigde: ook uit de Filistijnen zou er een overblijfsel voor God zijn (Zacharia 9:7). De Kanttekeningen lezen daarin dat God ook de heidenen tot Zijn volk zou aannemen.
Belangrijke bijbelteksten
De volgende bijbelgedeelten helpen u om de rol van Asdod in de Schrift beter te begrijpen.
Veelgestelde vragen over Asdod
Waar lag Asdod?
Asdod lag in de kustvlakte van Filistea, een paar kilometer van de Middellandse Zee, ongeveer halverwege Gaza en Joppe. Het oude Asdod is Tel Asdod in Israël, bij het vroegere dorp Isdud. De moderne havenstad Ashdod ligt er vlak naast en heeft de oude naam overgenomen.
Waarom is Asdod bekend als de stad van Dagon?
In Asdod stond het huis van Dagon, de god van de Filistijnen (1 Samuël 5:2). Daar zetten de Filistijnen de buitgemaakte ark neer, en daar viel het beeld van Dagon voor de ark ter aarde (1 Samuël 5:3-4). De Bijbel noemt Dagon ook bij Gaza (Richteren 16:23), maar de val van het beeld verbond zijn naam blijvend aan Asdod: de priesters traden daarna "niet op den dorpel van Dagon te Asdod" (1 Samuël 5:5). De hele geschiedenis staat in het verhaal van de ark bij de Filistijnen.
Is Azote hetzelfde als Asdod?
Ja. Azote is de Griekse naam van Asdod, in het Grieks Azotos. De Statenvertaling gebruikt die vorm in Handelingen 8:40, waar Filippus na de doop van de kamerling te Azote gevonden wordt. Van daar trok hij langs de kust verder tot Caesarea en verkondigde het Evangelie in alle steden.
Waar staat Asdod in de Bijbel?
Asdod staat in ongeveer twintig verzen. De belangrijkste zijn Jozua 11:22 en 15:46-47, 1 Samuël 5 (Dagon en de ark), 1 Samuël 6:17, 2 Kronieken 26:6 (Uzzia), Jesaja 20:1 (Sargon), Nehemia 4:7 en 13:23-24, en de profetieën in Jeremia 25:20, Amos 1:8 en 3:9, Sefanja 2:4 en Zacharia 9:6. In Handelingen 8:40 heet de stad Azote.
Wat is het Asdodisch uit Nehemia 13?
Nehemia schrijft dat de kinderen van Joden met Asdodische vrouwen half Asdodisch spraken en geen Joods konden spreken (Nehemia 13:24). Asdodisch is de taal die in Asdod gesproken werd. Welke taal dat precies was, zegt de Bijbel niet. Het gevolg was dat deze kinderen de taal van hun volk niet meer spraken. Veel uitleggers voegen eraan toe dat zij daarmee ook de wet niet meer konden verstaan zoals die in Nehemia 8 werd voorgelezen.
Wie waren Tartan en Sargon in Jesaja 20?
Sargon was een koning van Assyrië; zijn naam staat in de Bijbel alleen in Jesaja 20:1. Tartan is waarschijnlijk geen eigennaam maar de titel van de Assyrische opperbevelhebber, ook genoemd in 2 Koningen 18:17. Assyrische bronnen vermelden dat Sargon een opstand van Asdod neersloeg, en op Tel Asdod zijn brokstukken van een overwinningsstele van Sargon gevonden. De Kanttekeningen hielden Sargon voor dezelfde als Sanherib; uit Assyrische bronnen weten wij nu dat Sargon een eigen koning was, de vader van Sanherib.
Bestaat Asdod nog?
De oude stad zelf is een ruïneheuvel, Tel Asdod, die archeologen hebben opgegraven. Vlak ernaast ligt de moderne stad Ashdod in Israël, een grote havenstad die naar de bijbelse stad is genoemd. Het moderne Ashdod is dus niet precies dezelfde plek als het bijbelse Asdod.
Bijbelverhalen in Asdod
Gerelateerde plaatsen
Filistea
Het gebied ligt nu in het zuiden van de Israëlische kustvlakte en in de Gazastrook
Gath
Gath is Tell es-Safi, in het Hebreeuws Tel Tsafit, in het midden van Israël; die identificatie is algemeen aanvaard
Ekron
De identificatie is algemeen aanvaard: Ekron is Tel Miqne, ook Khirbet el-Muqanna genoemd, in Israël
Askelon
De ligging is zeker
Joppe
Joppe is het oude Jaffa, in het Hebreeuws Yafo, nu het zuidelijke deel van de stad Tel Aviv-Jaffa in Israël; de identificatie is zeker
Bijbelse personen verbonden aan Asdod
Bijbelhoofdstukken die zich in Asdod afspelen
Leer meer over Asdod met AI BijbelAssistent
Wilt u dieper ingaan op de geschiedenis, de bijbelteksten of de theologische betekenis van Asdod? Onze AI-assistent helpt u verder.
Verdiep u verder
Alle bijbelse plaatsen
Terug naar het overzicht van bijbelse plaatsen.
Bijbelse personen
Ontdek wie er leefden in Asdod.
Bijbelse tijdlijn
Plaats Asdod in de bijbelse geschiedenis.
Lees de Bijbel
Lees de bijbelgedeelten over Asdod.
Bijbeluitleg
Uitleg bij bijbelgedeelten over Asdod.
Bijbel onderwerpen
Verken thema's die verbonden zijn met Asdod.