Ga naar hoofdinhoud

Zondag 27: De betekenis van de doop

Schriftbewijzen: Handelingen 22:16, Galaten 3:27

Vraag 72: Is dan het uitwendige waterbad de afwassing der zonden zelve?

Neen het; want alleen het bloed van Jezus Christus en de Heilige Geest reinigt ons van alle zonden.

Schriftbewijzen: Mattheus 3:11, 1 Petrus 3:21, Efeze 5:26, 1 Korinthe 6:11, 1 Johannes 1:7

Vraag 73: Waarom noemt dan de Heilige Geest den Doop het bad der wedergeboorte en de afwassing der zonden?

God spreekt alzo niet zonder grote oorzaak; namelijk, niet alleen om ons daarmede te leren, dat, gelijk de onzuiverheid des lichaams door het water, alzo onze zonden door het bloed en den Geest van Jezus Christus weggenomen worden; maar veelmeer, dat Hij ons door dit goddelijk pand en waarteken wil verzekeren, dat wij zo waarachtiglijk van onze zonden geestelijk gewassen zijn, als wij uitwendiglijk met het water gewassen worden.

Schriftbewijzen: 1 Korinthe 6:11, Openbaring 1:5, Openbaring 7:14, Markus 16:16, Galaten 3:27

Vraag 74: Zal men ook de jonge kinderen dopen?

Ja het; want mitsdien zij alzowel als de volwassenen in het verbond Gods en in Zijn gemeente begrepen zijn, en hun door het bloed van Christus de verlossing van de zonden en de Heilige Geest, Die het geloof werkt, niet minder dan den volwassenen toegezegd wordt, zo moeten zij ook door den Doop, als door het teken des verbonds, der Christelijke Kerk ingelijfd en van de kinderen der ongelovigen onderscheiden worden, gelijk in het Oude Verbond of Testament door de Besnijdenis geschied is, voor welke in het Nieuwe Verbond de Doop ingezet is.

Schriftbewijzen: Genesis 17:7, Mattheus 19:14, Lukas 1:15, Psalmen 22:11, Jesaja 44:1-3, Handelingen 2:39, Handelingen 10:47, Handelingen 16:31, Kolossenzen 2:11-13

Antwoord:

God spreekt alzo niet zonder grote oorzaak; namelijk, niet alleen om ons daarmede te leren, dat, gelijk de onzuiverheid des lichaams door het water, alzo onze zonden door het bloed en den Geest van Jezus Christus weggenomen worden; maar veelmeer, dat Hij ons door dit goddelijk pand en waarteken wil verzekeren, dat wij zo waarachtiglijk van onze zonden geestelijk gewassen zijn, als wij uitwendiglijk met het water gewassen worden.

Antwoord:

Ja het; want mitsdien zij alzowel als de volwassenen in het verbond Gods en in Zijn gemeente begrepen zijn, en hun door het bloed van Christus de verlossing van de zonden en de Heilige Geest, Die het geloof werkt, niet minder dan den volwassenen toegezegd wordt, zo moeten zij ook door den Doop, als door het teken des verbonds, der Christelijke Kerk ingelijfd en van de kinderen der ongelovigen onderscheiden worden, gelijk in het Oude Verbond of Testament door de Besnijdenis geschied is, voor welke in het Nieuwe Verbond de Doop ingezet is.

Zondag 27 uitgelegd: het doopwater en de kinderdoop

Zondag 27 van de Heidelbergse Catechismus (HC zondag 27, vraag 72, 73 en 74) is de tweede zondag over de Heilige Doop. Vraag 72 neemt een misverstand weg: het water van de doop wast de zonden niet zelf af. Alleen het bloed van Jezus Christus en de Heilige Geest reinigen van alle zonden, zoals 1 Johannes 1:7 zegt.

Waarom noemt de Bijbel de doop dan toch het bad der wedergeboorte (Titus 3:5) en de afwassing der zonden (Handelingen 22:16)? Vraag 73 geeft twee redenen. God wil ermee leren dat het bloed en de Geest van Christus de zonden wegnemen zoals water het vuil van het lichaam. En Hij wil de gelovige door dit goddelijk pand en waarteken verzekeren dat hij werkelijk geestelijk gewassen is.

Vraag 74 behandelt de kinderdoop. Jonge kinderen horen net als volwassenen bij het verbond van God en bij Zijn gemeente, en ook hun worden de verlossing en de Heilige Geest beloofd. Daarom ontvangen zij het teken van het verbond, zoals in het Oude Testament de besnijdenis (Genesis 17:7), waarvoor in het Nieuwe Testament de doop in de plaats kwam. Over de kinderdoop wordt in de kerken verschillend gedacht: baptisten en veel evangelische gemeenten dopen alleen wie zelf het geloof belijdt.

Vragen over zondag 27

Waar gaat zondag 27 van de Heidelbergse Catechismus over?

Zondag 27 (vraag 72, 73 en 74) gaat over de betekenis van de doop. Het doopwater wast de zonden niet zelf af; dat doen alleen het bloed van Christus en de Heilige Geest. De doop is een goddelijk pand en waarteken van die reiniging. Vraag 74 legt uit waarom ook jonge kinderen gedoopt worden.

Waarom worden kinderen gedoopt volgens de Heidelbergse Catechismus?

Volgens vraag 74 horen kinderen net als volwassenen bij het verbond van God en bij Zijn gemeente, en wordt ook hun de verlossing en de Heilige Geest beloofd. Daarom krijgen zij het teken van het verbond, zoals jongens in Israël de besnijdenis kregen. Handelingen 2:39 zegt dat de belofte ook de kinderen toekomt.