1
Vrijstad voor Gad
Ramoth in Gilead wordt aangewezen als een van de drie vrijsteden ten oosten van de Jordaan, in het gebied van Gad.
Ramoth in Gilead in de Bijbel
Ramoth (Hebreeuws רָמֹת) betekent hoogten, het meervoud van het woord rama, hoogte. De toevoeging in Gilead onderscheidt de stad van Ramoth tegen het zuiden (1 Samuël 30:27). In 2 Koningen 8:29 heet zij kortweg Rama.
Ramoth in Gilead was een vrijstad van de stam Gad ten oosten van de Jordaan en een vesting aan de grens met Syrië. Koning Achab sneuvelde in de strijd om de stad (1 Koningen 22:29-35), en daar werd later Jehu tot koning over Israël gezalfd.
Ook bekend als: Ramoth-Gilead, Ramoth, Tell Ramith
Ligging
Ramoth in Gilead lag ten oosten van de Jordaan, in Gilead, in het erfdeel van de stam Gad (Jozua 20:8). Als de gangbare identificatie klopt, lag de stad in het noorden van dat gebied, niet ver van de grens met Aram, aan de weg van Damascus naar het zuiden. Onder Salomo bestuurde de zoon van Geber van daaruit de dorpen van Jair en de streek Argob in Basan (1 Koningen 4:13).
Vandaag
De ligging is onzeker. Een gangbaar voorstel is Tell Ramith, in het noorden van Jordanië bij de stad Ramtha, dicht bij de grens met Syrië. Andere onderzoekers hebben de stad elders in Gilead gezocht, verder naar het zuiden. Geen van de voorstellen wordt door een inscriptie met de naam bevestigd.
De precieze ligging is onzeker: er zijn meerdere kandidaten.
Geschiedenis
Mozes scheidde ten oosten van de Jordaan drie vrijsteden uit, waaronder "Ramoth in Gilead, voor de Gadieten" (Deuteronomium 4:43). Onder Jozua werd dat bevestigd (Jozua 20:8), en de stad werd ook aan de Levieten gegeven (Jozua 21:38). In de dagen van Salomo zetelde er een van zijn stadhouders, de zoon van Geber (1 Koningen 4:13).
Na de scheuring van het rijk werd Ramoth een twistpunt tussen Israël en Syrië. Achab hield zijn knechten voor: "Weet gij, dat Ramoth in Gilead onze is", en vroeg waarom zij stil bleven (1 Koningen 22:3). Hij vroeg Josafat, de koning van Juda, mee te trekken, en Josafat stemde toe (1 Koningen 22:4). Vierhonderd profeten beloofden de overwinning; alleen Micha, de zoon van Jimla, zei het onheil aan. Achab ging vermomd de strijd in, maar een man spande "den boog in zijn eenvoudigheid" en trof hem tussen de gespen en het pantser. Hij stierf des avonds in zijn wagen (1 Koningen 22:34-35).
Later streed Achabs zoon Joram opnieuw bij Ramoth, nu tegen Hazaël, en raakte gewond (2 Koningen 8:28-29). Israël hield de stad toen in handen (2 Koningen 9:14). Elisa zond een van de profetenzonen met een oliekruik naar Ramoth in Gilead, en daar werd de legeroverste Jehu tot koning gezalfd (2 Koningen 9:1-6). Van daaruit reed Jehu naar Jizreel.
Betekenis in de Bijbel
Ramoth in Gilead heeft in de Bijbel twee gezichten. Het was een vrijstad, een plaats van bescherming voor wie onwetend iemand gedood had (Numeri 35:11-12). En het was een grensvesting, waar de koningen van Israël en Syrië om streden.
Vooral 1 Koningen 22 maakt de stad bekend. Het hoofdstuk zet de stem van de vele profeten tegenover het ene woord van de HEERE door Micha. Achab wilde de stad heroveren, maar de HEERE had al over zijn einde gesproken (1 Koningen 21:19). Toen men na zijn dood de wagen in de vijver van Samaria spoelde, lekten de honden zijn bloed, "naar het woord des HEEREN" (1 Koningen 22:38). Kronieken vertelt de geschiedenis opnieuw vanuit Juda (2 Kronieken 18) en laat de ziener Jehu, de zoon van Hanani, Josafat berispen omdat hij de goddeloze geholpen had (2 Kronieken 19:2).
Jaren later begon in dezelfde stad, met de zalving van Jehu, het oordeel over het hele huis van Achab (2 Koningen 9:7-8).
Sleutelgebeurtenissen in Ramoth in Gilead
2
Zetel van een stadhouder
Onder Salomo bestuurt de zoon van Geber vanuit Ramoth de dorpen van Jair in Gilead en de streek Argob in Basan.
3
Achab en Josafat trekken op
Tegen het woord van Micha in trekken de koningen van Israël en Juda samen op om Ramoth in Gilead op Syrië te heroveren.
4
Achab sneuvelt
Een pijl treft de vermomde Achab tussen de gespen en het pantser. Hij blijft in zijn wagen staan tegenover de Syriërs en sterft des avonds.
5
Jehu tot koning gezalfd
Een profetenzoon, door Elisa gezonden, zalft Jehu te Ramoth in Gilead tot koning over Israël en geeft hem de opdracht het huis van Achab te slaan.
Theologische betekenis
De geschiedenis bij Ramoth in Gilead laat zien dat niemand aan het woord van de HEERE ontkomt. Achab vermomde zich en liet Josafat in koninklijke klederen gaan, maar de pijl van een schutter die niet wist wie hij trof, vond hem toch. Micha had de HEERE zien zitten op Zijn troon, met het hemelse heir naast Hem (1 Koningen 22:19). Wat voor mensen toeval lijkt, staat onder Gods bestuur.
Het hoofdstuk leert ook onderscheiden tussen ware en valse profetie. Achab haatte Micha, omdat die over hem niets goeds profeteerde (1 Koningen 22:8). Micha legde zijn woord zelf aan de toets: "Indien gij enigszins met vrede wederkomt, zo heeft de HEERE door mij niet gesproken" (1 Koningen 22:28).
Micha zag Israël "verstrooid op de bergen, gelijk schapen, die geen herder hebben" (1 Koningen 22:17). Het beeld komt al bij Mozes voor (Numeri 27:17) en keert terug wanneer Christus met ontferming de scharen ziet (Mattheüs 9:36). Zo wijst de kudde zonder herder vooruit naar Hem Die Zich de goede Herder noemt (Johannes 10:11).
Belangrijke bijbelteksten
De volgende bijbelgedeelten helpen u om de rol van Ramoth in Gilead in de Schrift beter te begrijpen.
Veelgestelde vragen over Ramoth in Gilead
Waar lag Ramoth in Gilead?
Ramoth in Gilead lag ten oosten van de Jordaan, in Gilead, in het gebied van de stam Gad, waarschijnlijk in het noorden, dicht bij de grens met Syrië. De precieze plaats is onzeker. Een gangbaar voorstel is Tell Ramith in het noorden van Jordanië, bij de stad Ramtha. Andere onderzoekers zoeken de stad verder naar het zuiden in Gilead.
Wat betekent de naam Ramoth?
Ramoth is Hebreeuws en betekent hoogten; het is het meervoud van rama, hoogte. De naam past bij een stad op een verheven plek. Omdat er meer plaatsen met zo’n naam waren, voegt de Bijbel er bijna altijd in Gilead aan toe. In 2 Koningen 8:29 en 2 Kronieken 22:6 heet dezelfde stad kortweg Rama.
Wat gebeurde er in Ramoth in Gilead?
Ramoth in Gilead was eerst een vrijstad voor wie onwetend iemand gedood had (Jozua 20:8). Later streden Israël en Syrië om de stad. Koning Achab sneuvelde bij een poging haar te heroveren (1 Koningen 22:34-35). Zijn zoon Joram raakte er gewond (2 Koningen 8:28). In de stad zelf zalfde een profetenzoon, door Elisa gezonden, de legeroverste Jehu tot koning over Israël (2 Koningen 9:1-6).
Waarom streden Israël en Syrië om Ramoth in Gilead?
Ramoth in Gilead was een grensvesting ten oosten van de Jordaan, tegenover het rijk van Aram. Volgens de meeste voorstellen lag zij aan de weg van Damascus naar het zuiden, en wie haar bezat, had greep op Gilead. Achab vond dat de stad Israël toekwam: "Weet gij, dat Ramoth in Gilead onze is" (1 Koningen 22:3). Later hielden Joram en Israël de stad tegen Hazaël, de koning van Syrië (2 Koningen 8:28, 9:14).
Waarom was Ramoth in Gilead een vrijstad?
De wet gaf zes vrijsteden, waar iemand die onwetend een ander gedood had, kon vluchten voor de bloedwreker tot hij voor het gericht had gestaan (Numeri 35:11-12). Ten oosten van de Jordaan waren dat Bezer, Ramoth in Gilead en Golan. Ramoth diende de stam Gad (Deuteronomium 4:43, Jozua 20:8). Zo lag er ook ten oosten van de Jordaan voor Gad een toevlucht binnen bereik.
Is Ramoth in Gilead hetzelfde als Rama?
Niet als het om Rama in Benjamin gaat (Jozua 18:25) of om Rama, de stad van Samuël (1 Samuël 1:19); dat zijn andere plaatsen, ten westen van de Jordaan. Wel noemen 2 Koningen 8:29 en 2 Kronieken 22:6 Ramoth in Gilead kortweg Rama. Ook Ramoth tegen het zuiden (1 Samuël 30:27) en Ramoth in Issaschar (1 Kronieken 6:73) zijn andere plaatsen. Sommigen houden Ramath-Mizpa in Jozua 13:26 voor dezelfde stad als Ramoth in Gilead, maar dat is onzeker.
Waar staat Ramoth in Gilead in de Bijbel?
De stad wordt genoemd als vrijstad in Deuteronomium 4:43 en Jozua 20:8, als Levietenstad in Jozua 21:38 en 1 Kronieken 6:80, en als zetel van een stadhouder in 1 Koningen 4:13. De strijd waarin Achab sneuvelt staat in 1 Koningen 22 en 2 Kronieken 18. De verwonding van Joram en de zalving van Jehu staan in 2 Koningen 8:28-29 en 2 Koningen 9:1-14.
Gerelateerde plaatsen
Gilead
Het bijbelse Gilead ligt in het noordwesten van Jordanië, rond de Wadi Zarqa, de oude Jabbok
Syrië (Aram)
Het bijbelse Aram valt grotendeels samen met het huidige Syrië, met delen van Libanon, het zuiden van Turkije rond Haran en mogelijk randgebieden in het noorden van Irak
Jizreël
Jizreël is met zekerheid gelijkgesteld met Tel Jizreël (Arabisch Zer’in) in het noorden van Israël, bij de kibboets Jizreël
Basan
Basan is nu de Golanhoogte, de Hauran in het zuiden van Syrië en het uiterste noorden van Jordanië; de ligging als streek is zeker
Rama
Rama in Benjamin wordt algemeen gelijkgesteld met het dorp er-Ram, ongeveer 8 kilometer ten noorden van Jeruzalem op de Westelijke Jordaanoever
Bijbelse personen verbonden aan Ramoth in Gilead
Bijbelhoofdstukken die zich in Ramoth in Gilead afspelen
Leer meer over Ramoth in Gilead met AI BijbelAssistent
Wilt u dieper ingaan op de geschiedenis, de bijbelteksten of de theologische betekenis van Ramoth in Gilead? Onze AI-assistent helpt u verder.
Verdiep u verder
Alle bijbelse plaatsen
Terug naar het overzicht van bijbelse plaatsen.
Bijbelse personen
Ontdek wie er leefden in Ramoth in Gilead.
Bijbelse tijdlijn
Plaats Ramoth in Gilead in de bijbelse geschiedenis.
Lees de Bijbel
Lees de bijbelgedeelten over Ramoth in Gilead.
Bijbeluitleg
Uitleg bij bijbelgedeelten over Ramoth in Gilead.
Bijbel onderwerpen
Verken thema's die verbonden zijn met Ramoth in Gilead.