Verstrooide gelovigen komen op Cyprus
Na de vervolging rond Stefanus trekken gelovigen tot Fenicië, Cyprus en Antiochië. Zij spreken het Woord alleen tot de Joden.
Kypros (Grieks, Κύπρος). De herkomst van de naam is onzeker. Het Latijnse woord voor koper komt van de naam van het eiland, niet andersom. Het Oude Testament spreekt waarschijnlijk over Cyprus als Chittim, naar de havenstad Kition.
Cyprus is het eiland waar Barnabas en Saulus hun eerste zendingsreis begonnen. Het ligt in het oosten van de Middellandse Zee en was de geboortegrond van Barnabas: Barnabas en Saulus predikten in Salamis en de stadhouder in Pafos kwam tot geloof (Handelingen 13:4-12). Later voer Barnabas er met Markus opnieuw heen.
Ook bekend als: Kypros
Cyprus ligt in de noordoosthoek van de Middellandse Zee, ten zuiden van de kust van Klein-Azië en ten westen van de kust van Syrië. Seleucië, de haven van Antiochië, lag aan de overkant van het water op het vasteland van Syrië. Salamis lag aan de oostkust, Pafos in het zuidwesten, zodat wie van Salamis naar Pafos reisde het hele eiland doortrok. Het binnenland is bergachtig, met het Troodosgebergte in het westen.
Het eiland heet nog altijd Cyprus; de identificatie is zeker. Van Salamis zijn de resten bij Famagusta aan de oostkust opgegraven, met onder meer een theater en een gymnasium uit de Romeinse tijd. Nea Pafos, de Romeinse bestuursstad, ligt bij het huidige Pafos, waar mozaïekvloeren van Romeinse villa’s zijn blootgelegd.
Na de vervolging rond Stefanus trekken gelovigen tot Fenicië, Cyprus en Antiochië. Zij spreken het Woord alleen tot de Joden.
Gelovigen uit Cyprus en Cyrene spreken in Antiochië ook tot de Grieken. De hand des Heeren is met hen en velen bekeren zich.
Uitgezonden door de Heilige Geest varen Barnabas en Saulus van Seleucië naar Cyprus. In Salamis prediken zij in de synagogen, met Johannes Markus als dienaar.
In Pafos probeert de tovenaar Elymas de stadhouder van het geloof af te houden. Paulus, vervuld met de Heilige Geest, kondigt hem blindheid aan, en hij ziet de zon een tijd niet.
De stadhouder ziet wat er gebeurt en gelooft, verslagen over de leer des Heeren. Hij is de eerste Romeinse bestuurder in Handelingen die tot geloof komt.
Na de onenigheid over Markus scheiden Paulus en Barnabas. Barnabas neemt Markus mee naar Cyprus; Paulus trekt met Silas over land.
Op de reis naar Rome vaart het schip van Sidon uit in de luwte van Cyprus, omdat de wind tegen is.
De volgende bijbelgedeelten helpen u om de rol van Cyprus in de Schrift beter te begrijpen.
Cyprus is het grote eiland in het oosten van de Middellandse Zee, ten zuiden van Klein-Azië en ten westen van de kust van Syrië en Libanon. Barnabas en Saulus voeren er vanuit Seleucië, de haven van Antiochië, naartoe (Handelingen 13:4). Zij kwamen aan in Salamis aan de oostkust en trokken het eiland door tot Pafos in het zuidwesten. Het eiland draagt nog altijd dezelfde naam.
Het eiland Cyprus wordt alleen in Handelingen bij naam genoemd: Handelingen 4:36, 11:19-20, 13:4, 15:39, 21:3, 21:16 en 27:4. De belangrijkste passage is Handelingen 13:4-12, het bezoek van Barnabas en Saulus aan Salamis en Pafos. In Hooglied 1:14 en 4:13 staat ook het woord Cyprus, maar daar gaat het om een plant. Het Oude Testament noemt het eiland waarschijnlijk Chittim.
Op de eerste zendingsreis predikten Barnabas en Saulus in de synagogen van Salamis. In Pafos riep de stadhouder Sergius Paulus hen bij zich om het Woord Gods te horen. De tovenaar Elymas verzette zich en werd door Paulus met blindheid geslagen. Daarop geloofde de stadhouder (Handelingen 13:4-12). Later voer Barnabas met Markus opnieuw naar Cyprus (Handelingen 15:39).
Ja. Lukas stelt hem voor als Joses, door de apostelen Barnabas genoemd, "een Leviet, van geboorte uit Cyprus" (Handelingen 4:36). Hij verkocht een akker en gaf de opbrengst aan de apostelen. Toen hij later met Paulus de eerste zendingsreis begon, gingen zij eerst naar Cyprus, en na hun scheiding keerde Barnabas er met Markus terug (Handelingen 15:39). Volgens een latere overlevering is hij op Cyprus gestorven.
In Hooglied 1:14 zegt de bruid: "Mijn Liefste is mij een tros van Cyprus, in de wijngaarden van En-gedi". Hier is Cyprus niet het eiland, maar een welriekende struik met trossen bloemen. Uitleggers denken meestal aan de hennastruik, die in het Latijn cyprus heette. Ook in Hooglied 4:13 staat cyprus naast nardus als geurige plant. De wijngaarden van En-Gedi lagen aan de Dode Zee, ver van het eiland.
Waarschijnlijk wel, in ieder geval oorspronkelijk. De naam hangt vermoedelijk samen met Kition, een Fenicische havenstad op Cyprus. Jesaja 23:1 zegt dat de schepen van Tarsis het nieuws van de val van Tyrus uit het land Chittim vernamen, dus onderweg, op een eiland voor de kust. Jeremia 2:10 spreekt van de eilanden der Chitteers, en Jesaja 23:12 roept Sidon op naar Chittim over te varen. Later werd de naam ruimer gebruikt voor de landen en schepen uit het westen; in Daniël 11:30 denken veel uitleggers aan de Romeinen. Elke tekst moet dus in zijn eigen verband gelezen worden.
De stadhouder heette Sergius Paulus. Lukas noemt hem een verstandig man, die Barnabas en Saulus bij zich riep omdat hij het Woord Gods wilde horen (Handelingen 13:7). Hij zetelde in Pafos, de bestuursstad van de Romeinse provincie. Na het oordeel over Elymas geloofde hij. Er zijn inscripties met de naam Sergius Paulus bekend, maar of die over dezelfde man gaan, is onzeker.
Van Salamis zijn uitgebreide resten opgegraven bij Famagusta aan de oostkust, waaronder een theater en een gymnasium uit de Romeinse tijd. Bij het huidige Pafos in het zuidwesten liggen de resten van Nea Pafos, de Romeinse bestuursstad, bekend om de mozaïekvloeren van villa’s. De zuil in Pafos die de zuil van Paulus heet, berust op latere overlevering, niet op de Bijbel.
Antiochië in Syrië
Het huidige Antakya in de provincie Hatay in het zuiden van Turkije, dicht bij de grens met Syrië; de identificatie is zeker
Antiochië in Pisidië
De identificatie is zeker: de resten liggen bij het stadje Yalvaç in de provincie Isparta in Turkije
Tyrus
Tyrus is zeker geïdentificeerd: het is de stad Sur in het zuiden van Libanon
Kreta
Schonehavens is de baai die nog altijd Kali Limenes heet, aan de zuidkust van het Griekse eiland Kreta; de resten van Lasea worden daar vlakbij gezocht
Middellandse Zee
De oostkust die in de Bijbel de westgrens van het land is, ligt vandaag in Israël, de Gazastrook en Libanon, met Syrië verder naar het noorden
Cyrene
De ruïnes van Cyrene liggen bij het stadje Shahhat in het oosten van Libië
Wilt u dieper ingaan op de geschiedenis, de bijbelteksten of de theologische betekenis van Cyprus? Onze AI-assistent helpt u verder.
Terug naar het overzicht van bijbelse plaatsen.
Ontdek wie er leefden op Cyprus.
Plaats Cyprus in de bijbelse geschiedenis.
Lees de bijbelgedeelten over Cyprus.
Uitleg bij bijbelgedeelten over Cyprus.
Verken thema's die verbonden zijn met Cyprus.