1
Paulus voor Gallio
Onder de stadhouder Gallio brengen de Joden Paulus voor de rechterstoel in Korinthe. Gallio wil over een geschil over de wet geen rechter zijn.
Achaje in de Bijbel
Achaje (Grieks Ἀχαΐα, Achaia) is genoemd naar de Achaeërs. Oorspronkelijk was Achaia een landstreek aan de noordkust van de Peloponnesus; de Romeinen gaven de naam aan hun provincie in het zuiden van Griekenland.
Achaje was de Romeinse provincie in het zuiden van Griekenland, met Korinthe als hoofdstad en ook Athene binnen haar grenzen. Paulus stond hier voor Gallio, de stadhouder van Achaje (Handelingen 18:12). Het huis van Stefanas heet de eersteling van Achaje (1 Korinthe 16:15).
Ook bekend als: Achaia, Achaïa
Ligging
De provincie Achaje omvatte de Peloponnesus en het middelste deel van Griekenland, met Attika en Athene. Ten noorden lag de provincie Macedonië, met Thessalonica, Berea en Filippi. Korinthe lag op de landengte tussen beide delen, met twee havens: Kenchreeën aan de oostkant en Lechaeum aan de westkant. Zo lag Achaje aan de zeeweg tussen Klein-Azië en Italië.
Vandaag
Het gebied van de Romeinse provincie Achaje ligt in het huidige Griekenland: de Peloponnesus en Midden-Griekenland met Athene. De identificatie is zeker. In het noordwesten van de Peloponnesus draagt een bestuurlijke regio rond Patras nog altijd de naam Achaje.
Geschiedenis
Na de verwoesting van Korinthe door de Romeinen in 146 voor Christus kwam Griekenland onder Romeins gezag. Keizer Augustus maakte Achaje in 27 voor Christus tot een eigen provincie, met het herbouwde Korinthe als hoofdstad. In de tijd van Paulus werd de provincie bestuurd door een proconsul, in de Statenvertaling een stadhouder; die titel past bij de status van Achaje als senaatsprovincie in die jaren.
Paulus kwam in Achaje op zijn tweede zendingsreis, vanuit Macedonië. Hij wachtte eerst in Athene op Silas en Timotheüs (Handelingen 17:15-16) en kwam daarna in Korinthe, waar hij bij Aquila en Priscilla woonde en anderhalf jaar bleef (Handelingen 18:1-3, 11). "Maar als Gallio stadhouder van Achaje was", brachten de Joden hem voor de rechterstoel; Gallio weigerde over de zaak te oordelen (Handelingen 18:12-16). Na Paulus reisde Apollos naar Achaje, waar hij veel bijdroeg aan hen die geloofd hadden (Handelingen 18:27).
Op zijn derde reis nam Paulus zich voor om door Macedonië en Achaje naar Jeruzalem te gaan (Handelingen 19:21). Hij bracht drie maanden door in Griekenland (Handelingen 20:2-3). De gemeenten in Achaje gaven toen mee aan de collecte voor de armen te Jeruzalem (Romeinen 15:26).
In Delphi is een inscriptie gevonden met een brief van keizer Claudius waarin Gallio als proconsul wordt genoemd. Volgens de gangbare datering was Gallio rond 51-52 na Christus stadhouder, wat een vast punt geeft voor het verblijf van Paulus in Korinthe.
Betekenis in de Bijbel
Achaje staat in het Nieuwe Testament voor het gebied waar het evangelie in Zuid-Griekenland wortel schoot. Paulus schreef zijn tweede brief "aan de Gemeente Gods, die te Korinthe is, met al de heiligen, die in geheel Achaje zijn" (2 Korinthe 1:1). Er waren dus gelovigen buiten de hoofdstad, ook in Kenchreeën, waar Febe diende (Romeinen 16:1).
Achaje en Macedonië worden vaak samen genoemd. De gemeente te Thessalonica werd een voorbeeld voor de gelovigen in Macedonië en Achaje (1 Thessalonicenzen 1:7). Bij de collecte voor Jeruzalem spoorden de twee provincies elkaar aan: Paulus roemde bij de Macedoniërs dat Achaje al een jaar eerder bereid was (2 Korinthe 9:2).
Het huis van Stefanas was de eersteling van Achaje, de eerste vrucht van de prediking daar, en had zich in dienst van de heiligen gesteld (1 Korinthe 16:15). In het oordeel van Gallio kreeg de jonge gemeente bovendien ruimte: de stadhouder zag in de zaak tegen Paulus een geschil over de Joodse wet, geen misdaad.
Sleutelgebeurtenissen in Achaje
2
Apollos reist naar Achaje
Met een aanbevelingsbrief van de broeders uit Efeze gaat Apollos naar Achaje en is daar tot grote steun voor de gelovigen.
3
De eersteling van Achaje
Paulus wijst de Korinthiërs op het huis van Stefanas, de eerste vrucht van het evangelie in Achaje, dat zich in dienst van de heiligen stelt.
4
Een brief voor heel Achaje
Paulus richt zijn tweede brief aan de gemeente te Korinthe en aan alle heiligen in heel Achaje.
5
Achaje bereid voor de collecte
Paulus roemt bij de Macedoniërs dat Achaje al een jaar eerder bereid was om bij te dragen voor de armen in Jeruzalem.
Theologische betekenis
In Achaje laat de Schrift zien hoe de Heere Zijn gemeente vergadert midden in een wereld van wijsheid, handel en afgoderij. In Korinthe zei de Heere tot Paulus: "Zijt niet bevreesd, maar spreek en zwijg niet", want Hij had veel volk in die stad (Handelingen 18:9-10). In het oordeel van Gallio werd die belofte zichtbaar: niemand legde de hand aan Paulus om hem kwaad te doen (Handelingen 18:10, 14-16).
De gemeenten van Achaje werden ook tot zegen voor anderen. Hun gave voor Jeruzalem was meer dan hulp: Paulus noemt het een schuld van de heidenen, die deel gekregen hadden aan de geestelijke goederen van Israël (Romeinen 15:27). In de collecte werd de eenheid van Jood en heiden in Christus zichtbaar.
Dat het huis van Stefanas eersteling heet, verbindt de eerste bekeerden met de oogst die volgt. Zoals de eerstelingen aan God gewijd werden, zo was deze eerste vrucht de belofte van meer.
Belangrijke bijbelteksten
De volgende bijbelgedeelten helpen u om de rol van Achaje in de Schrift beter te begrijpen.
Veelgestelde vragen over Achaje
Waar lag Achaje?
Achaje was de Romeinse provincie in het zuiden van Griekenland. Zij omvatte de Peloponnesus en het middelste deel van Griekenland, met Athene. De hoofdstad was Korinthe, op de landengte tussen die twee delen. Ten noorden lag de provincie Macedonië. Het gebied ligt nu in Griekenland.
Wat betekent de naam Achaje?
De naam Achaje komt van de Achaeërs, een Grieks volk. Oorspronkelijk heette alleen een landstreek aan de noordkust van de Peloponnesus Achaia. Bij oude Griekse dichters zoals Homerus is Achaeërs een naam voor de Grieken in het algemeen. De Romeinen gebruikten Achaje als naam voor hun provincie in het zuiden van Griekenland.
Waar staat Achaje in de Bijbel?
Achaje staat elf keer in de Statenvertaling, alleen in het Nieuwe Testament: Handelingen 18:12, 18:27 en 19:21, Romeinen 15:26 en 16:5, 1 Korinthe 16:15, 2 Korinthe 1:1, 9:2 en 11:10, en 1 Thessalonicenzen 1:7 en 1:8. De belangrijkste gebeurtenis, Paulus voor Gallio, staat in Handelingen 18:12-17.
Wat gebeurde er in Achaje?
Paulus predikte in Athene en daarna anderhalf jaar in Korinthe, waar hij voor de stadhouder Gallio werd gebracht (Handelingen 17:16-34, 18:1-17). Na hem werkte Apollos in Achaje (Handelingen 18:27). De gemeenten gaven mee aan de collecte voor de armen te Jeruzalem (Romeinen 15:26, 2 Korinthe 9:2), en Paulus richtte zijn tweede brief ook aan alle heiligen in heel Achaje (2 Korinthe 1:1).
Bestaat Achaje nog?
De Romeinse provincie bestaat niet meer. Haar gebied, de Peloponnesus en Midden-Griekenland met Athene en Korinthe, ligt in het huidige Griekenland. Een bestuurlijke regio in het noordwesten van de Peloponnesus, rond Patras, draagt nog de naam Achaje. Die regio is veel kleiner dan de provincie uit Handelingen en omvat Korinthe en Athene niet.
Wie was de eersteling van Achaje?
In 1 Korinthe 16:15 schrijft Paulus over het huis van Stefanas, "dat het is de eersteling van Achaje". De kanttekeningen leggen uit dat dit huisgezin onder de eersten in Achaje was die het evangelie aannamen; Paulus had hen zelf gedoopt (1 Korinthe 1:16). In Romeinen 16:5 heet ook Epenetus de eersteling van Achaje in Christus, omdat hij eveneens een van de eersten was. Al in Athene, ook in Achaje, waren kort daarvoor Dionysius en Damaris tot geloof gekomen (Handelingen 17:34).
Is Achaje hetzelfde als Griekenland?
Niet helemaal. Achaje was het zuidelijke deel van het huidige Griekenland. Het noorden, met Filippi, Thessalonica en Berea, hoorde bij de provincie Macedonië. Daarom noemt Paulus beide vaak samen, zoals in 1 Thessalonicenzen 1:7-8. In Handelingen 20:2 staat dat Paulus in Griekenland kwam; Lukas bedoelt daar het gebied van Achaje (de kanttekeningen denken aan Attika, veel uitleggers aan Korinthe).
Gerelateerde plaatsen
Korinthe
De ruïnes van het antieke Korinthe liggen bij het dorp Archaia Korinthos in Griekenland; de identificatie is zeker
Athene
Athene is vandaag de hoofdstad van Griekenland; de identificatie is zeker
Macedonië
De ligging van Macedonië staat vast
Thessalonica
Thessalonica heet vandaag Thessaloniki en is na Athene de grootste stad van Griekenland; de identificatie is zeker, want de stad is sinds de oudheid steeds bewoond
Berea
Berea is de huidige stad Veria (ook Veroia) in Noord-Griekenland, die de oude naam heeft bewaard en altijd bewoond is gebleven; de identificatie is zeker
Bijbelse personen verbonden aan Achaje
Bijbelhoofdstukken die zich in Achaje afspelen
Leer meer over Achaje met AI BijbelAssistent
Wilt u dieper ingaan op de geschiedenis, de bijbelteksten of de theologische betekenis van Achaje? Onze AI-assistent helpt u verder.
Verdiep u verder
Alle bijbelse plaatsen
Terug naar het overzicht van bijbelse plaatsen.
Bijbelse personen
Ontdek wie er leefden in Achaje.
Bijbelse tijdlijn
Plaats Achaje in de bijbelse geschiedenis.
Lees de Bijbel
Lees de bijbelgedeelten over Achaje.
Bijbeluitleg
Uitleg bij bijbelgedeelten over Achaje.
Bijbel onderwerpen
Verken thema's die verbonden zijn met Achaje.