Ga naar hoofdinhoud

Berea in de Bijbel

Berea is de Latijnse vorm van het Griekse Beroia. De betekenis van de naam is onzeker; de stad wordt in drie verzen genoemd.

Berea was een stad in Macedonië, ten westen van Thessalonica, waar Paulus en Silas op de tweede zendingsreis in de synagoge predikten. De Joden daar onderzochten dagelijks de Schriften om na te gaan of het gepredikte zo was (Handelingen 17:11). Vandaag heet de stad Veria.

Ook bekend als: Beroea, Beroia, Veria, Veroia

Ligging

Berea lag in Macedonië, in het noorden van het huidige Griekenland, aan de oostkant van het Vermiongebergte, boven de vlakte die zich naar de Golf van Thessaloniki uitstrekt. De stad lag ten westen van Thessalonica, op enige afstand ten zuiden van de Via Egnatia, de grote Romeinse weg door Macedonië. Paulus kwam er over land vanuit Thessalonica en vertrok van daar naar de kust (Handelingen 17:10, 14).

Vandaag

Berea is de huidige stad Veria (ook Veroia) in Noord-Griekenland, die de oude naam heeft bewaard en altijd bewoond is gebleven; de identificatie is zeker. Uit de Romeinse tijd zijn opschriften en resten van gebouwen gevonden. In de stad wijst een gedenkplaats met mozaïeken, het zogeheten bema van Paulus, volgens de plaatselijke overlevering aan waar de apostel predikte.

Geschiedenis

Berea was al eeuwen een Macedonische stad toen Rome het gebied in de tweede eeuw voor Christus inlijfde. Ten tijde van Paulus hoorde zij bij de Romeinse provincie Macedonië. Er woonden ook Joden, want er was een synagoge (Handelingen 17:10). Paulus kwam er op zijn tweede zendingsreis, nadat in Thessalonica onrust tegen hem was ontstaan. De broeders stuurden Paulus en Silas nog diezelfde nacht weg naar Berea (Handelingen 17:10). Daar gingen zij eerst naar de synagoge, zoals Paulus gewoon was (Handelingen 17:2). Lukas schrijft: "dezen waren edeler, dan die te Thessalonica waren" (Handelingen 17:11). Zij ontvingen het woord met alle toegenegenheid en onderzochten dagelijks de Schriften. Velen kwamen tot geloof, ook Griekse vrouwen van aanzien en niet weinig mannen (Handelingen 17:12). Toen de Joden van Thessalonica hoorden dat Paulus ook in Berea het Woord Gods verkondigde, kwamen zij daarheen en zetten de menigte op (Handelingen 17:13). De broeders stuurden Paulus meteen weg in de richting van de zee; Silas en Timotheüs bleven in Berea. Begeleiders brachten Paulus tot Athene en keerden terug met de opdracht dat de twee zo spoedig mogelijk zouden volgen (Handelingen 17:14-15). Op de laatste reis naar Jeruzalem reisde Sopater van Berea met Paulus mee (Handelingen 20:4). Dat wijst erop dat er in Berea een gemeente bleef.

Betekenis in de Bijbel

Berea staat in Handelingen als voorbeeld van hoe een gemeente het Evangelie hoort. Lukas noemt twee dingen naast elkaar: de Joden van Berea ontvingen het woord met alle toegenegenheid, en zij onderzochten dagelijks de Schriften, "of deze dingen alzo waren" (Handelingen 17:11). Gretigheid en toetsing gaan hier samen. Zij wezen de prediking niet af, maar namen haar ook niet over zonder haar aan de Schriften van het Oude Testament te meten. Daarmee sluit Berea aan bij de manier waarop Paulus in Thessalonica had gepredikt: hij had daar uit de Schriften aangetoond dat de Christus moest lijden en opstaan uit de doden (Handelingen 17:2-3). In Berea deed men wat die prediking vroeg en ging zelf na wat er geschreven stond. De vrucht was dat velen geloofden. Berea is ook een schakel in de reis van het Evangelie naar Europa. Na Filippi en Thessalonica is het de derde Macedonische stad waar een gemeente ontstaat, en Sopater laat zien dat zij later deel had aan het werk van Paulus.

Sleutelgebeurtenissen in Berea

1

Paulus en Silas komen naar Berea

Na de onrust in Thessalonica sturen de broeders Paulus en Silas in de nacht weg. In Berea gaan zij naar de synagoge.

Handelingen 17:10

2

De Bereeërs onderzoeken de Schriften

De Joden van Berea ontvangen het woord gretig en onderzoeken dagelijks de Schriften om te zien of het gepredikte zo is.

Handelingen 17:11

3

Velen komen tot geloof

Uit de Joden geloven velen, en ook Griekse vrouwen van aanzien en niet weinig mannen.

Handelingen 17:12

4

Paulus moet vertrekken

Joden uit Thessalonica zetten de menigte op. Paulus wordt naar Athene gebracht; Silas en Timotheüs blijven nog in Berea.

Handelingen 17:13-15

5

Sopater van Berea reist mee

Op de laatste reis naar Jeruzalem is Sopater van Berea een van de reisgenoten van Paulus.

Handelingen 20:4

Theologische betekenis

De Bereeërs zijn in de kerk een spreekwoordelijk voorbeeld geworden van mensen die de prediking toetsen aan de Schrift. Dat sluit aan bij het woord van Christus: "Onderzoekt de Schriften" (Johannes 5:39), en bij de vermaning van Paulus aan de gemeente van Thessalonica, die kort daarvoor was ontstaan: "Beproeft alle dingen; behoudt het goede" (1 Thessalonicenzen 5:21). De Reformatie zag hierin een grond voor het beginsel dat de Schrift de toetssteen is van alle leer en prediking: zelfs de prediking van Paulus werd hier aan de Schriften gemeten. Hoeveel te meer geldt dat voor wat een kerk of een prediker na hem zegt. Opvallend is dat dit onderzoek bij Lukas geen wantrouwen is. Het gaat samen met alle toegenegenheid en het leidt tot geloof (Handelingen 17:11-12). Schriftonderzoek staat hier in dienst van het aannemen van het Woord, niet van het op afstand houden ervan. Het doel van dat onderzoek is uiteindelijk Christus Zelf, van Wie de Schriften getuigen.

Belangrijke bijbelteksten

De volgende bijbelgedeelten helpen u om de rol van Berea in de Schrift beter te begrijpen.

Veelgestelde vragen over Berea

Waar lag Berea?

Berea lag in Macedonië, in het noorden van het huidige Griekenland, ten westen van Thessalonica aan de voet van het Vermiongebergte. De stad bestaat nog en heet nu Veria (ook Veroia). Zij lag iets ten zuiden van de Via Egnatia, de Romeinse hoofdweg door Macedonië. Paulus kwam er vanuit Thessalonica en reisde van Berea verder naar de kust en Athene (Handelingen 17:10-15).

Waarom noemt Lukas de Bereeërs edeler?

Lukas schrijft over de Joden van Berea: "dezen waren edeler, dan die te Thessalonica waren" (Handelingen 17:11). Hij legt het zelf uit: zij ontvingen het woord met alle toegenegenheid en onderzochten dagelijks de Schriften, "of deze dingen alzo waren". Het woord betekent van huis uit welgeboren, maar Lukas gebruikt het hier voor hun houding tegenover het Woord: open, en tegelijk zorgvuldig toetsend aan de Schrift. Dat stond tegenover de Joden in Thessalonica die de prediking afwezen en oproer maakten (Handelingen 17:5).

Wie waren de Bereeërs?

Met de Bereeërs bedoelt men de inwoners van Berea, en vooral de Joden in de synagoge daar die de prediking van Paulus en Silas hoorden. Velen van hen geloofden, en ook Griekse vrouwen van aanzien en niet weinig mannen (Handelingen 17:12). Uit deze gemeente kwam later Sopater, de reisgenoot van Paulus (Handelingen 20:4). In de kerk is het woord Bereeërs een naam geworden voor mensen die de prediking aan de Bijbel toetsen.

Waar staat Berea in de Bijbel?

Berea wordt in drie verzen genoemd, alle in het boek Handelingen. Handelingen 17:10-15 beschrijft het bezoek van Paulus en Silas: de prediking in de synagoge, het onderzoek van de Schriften, het geloof van velen en het vertrek van Paulus na onrust vanuit Thessalonica. In Handelingen 20:4 wordt Sopater van Berea genoemd als reisgenoot van Paulus op weg naar Jeruzalem.

Wie was Sopater van Berea?

Sopater van Berea was een van de mannen die Paulus vergezelden toen hij aan het eind van de derde zendingsreis via Macedonië naar Jeruzalem trok (Handelingen 20:4). Hij wordt genoemd naast reisgenoten uit Thessalonica, Derbe en Asia. Meer zegt de Bijbel niet over hem. Sommige uitleggers denken dat hij dezelfde is als Sosipater (in de Statenvertaling Socipater), die Paulus in Romeinen 16:21 een bloedverwant noemt, maar dat is niet zeker.

Bestaat Berea nog?

Ja. Berea is de huidige stad Veria in Noord-Griekenland, die altijd bewoond is gebleven en de oude naam in een andere uitspraak heeft bewaard. Uit de Oudheid zijn opschriften en resten van gebouwen gevonden. In het centrum staat een gedenkplaats met mozaïeken, het bema van Paulus genoemd, die volgens de plaatselijke overlevering de plek aanwijst waar de apostel predikte. Dat is traditie; de Bijbel noemt alleen de synagoge.

Waarom moest Paulus Berea zo snel verlaten?

Joden uit Thessalonica hoorden dat Paulus ook in Berea predikte. Zij kwamen naar de stad en zetten de menigte op (Handelingen 17:13). De broeders brachten Paulus daarom meteen weg in de richting van de zee, en begeleiders brachten hem naar Athene. Silas en Timotheüs bleven nog in Berea en kregen de opdracht hem zo snel mogelijk te volgen (Handelingen 17:14-15). Later kwamen zij uit Macedonië bij hem in Korinthe (Handelingen 18:5).

Gerelateerde plaatsen

Bijbelse personen verbonden aan Berea

Bijbelhoofdstukken die zich in Berea afspelen

Leer meer over Berea met AI BijbelAssistent

Wilt u dieper ingaan op de geschiedenis, de bijbelteksten of de theologische betekenis van Berea? Onze AI-assistent helpt u verder.

Verdiep u verder