Paulus en Silas komen naar Berea
Na de onrust in Thessalonica sturen de broeders Paulus en Silas in de nacht weg. In Berea gaan zij naar de synagoge.
Berea is de Latijnse vorm van het Griekse Beroia. De betekenis van de naam is onzeker; de stad wordt in drie verzen genoemd.
Berea was een stad in Macedonië, ten westen van Thessalonica, waar Paulus en Silas op de tweede zendingsreis in de synagoge predikten. De Joden daar onderzochten dagelijks de Schriften om na te gaan of het gepredikte zo was (Handelingen 17:11). Vandaag heet de stad Veria.
Ook bekend als: Beroea, Beroia, Veria, Veroia
Berea lag in Macedonië, in het noorden van het huidige Griekenland, aan de oostkant van het Vermiongebergte, boven de vlakte die zich naar de Golf van Thessaloniki uitstrekt. De stad lag ten westen van Thessalonica, op enige afstand ten zuiden van de Via Egnatia, de grote Romeinse weg door Macedonië. Paulus kwam er over land vanuit Thessalonica en vertrok van daar naar de kust (Handelingen 17:10, 14).
Berea is de huidige stad Veria (ook Veroia) in Noord-Griekenland, die de oude naam heeft bewaard en altijd bewoond is gebleven; de identificatie is zeker. Uit de Romeinse tijd zijn opschriften en resten van gebouwen gevonden. In de stad wijst een gedenkplaats met mozaïeken, het zogeheten bema van Paulus, volgens de plaatselijke overlevering aan waar de apostel predikte.
Na de onrust in Thessalonica sturen de broeders Paulus en Silas in de nacht weg. In Berea gaan zij naar de synagoge.
De Joden van Berea ontvangen het woord gretig en onderzoeken dagelijks de Schriften om te zien of het gepredikte zo is.
Uit de Joden geloven velen, en ook Griekse vrouwen van aanzien en niet weinig mannen.
Joden uit Thessalonica zetten de menigte op. Paulus wordt naar Athene gebracht; Silas en Timotheüs blijven nog in Berea.
Op de laatste reis naar Jeruzalem is Sopater van Berea een van de reisgenoten van Paulus.
De volgende bijbelgedeelten helpen u om de rol van Berea in de Schrift beter te begrijpen.
Berea lag in Macedonië, in het noorden van het huidige Griekenland, ten westen van Thessalonica aan de voet van het Vermiongebergte. De stad bestaat nog en heet nu Veria (ook Veroia). Zij lag iets ten zuiden van de Via Egnatia, de Romeinse hoofdweg door Macedonië. Paulus kwam er vanuit Thessalonica en reisde van Berea verder naar de kust en Athene (Handelingen 17:10-15).
Lukas schrijft over de Joden van Berea: "dezen waren edeler, dan die te Thessalonica waren" (Handelingen 17:11). Hij legt het zelf uit: zij ontvingen het woord met alle toegenegenheid en onderzochten dagelijks de Schriften, "of deze dingen alzo waren". Het woord betekent van huis uit welgeboren, maar Lukas gebruikt het hier voor hun houding tegenover het Woord: open, en tegelijk zorgvuldig toetsend aan de Schrift. Dat stond tegenover de Joden in Thessalonica die de prediking afwezen en oproer maakten (Handelingen 17:5).
Met de Bereeërs bedoelt men de inwoners van Berea, en vooral de Joden in de synagoge daar die de prediking van Paulus en Silas hoorden. Velen van hen geloofden, en ook Griekse vrouwen van aanzien en niet weinig mannen (Handelingen 17:12). Uit deze gemeente kwam later Sopater, de reisgenoot van Paulus (Handelingen 20:4). In de kerk is het woord Bereeërs een naam geworden voor mensen die de prediking aan de Bijbel toetsen.
Berea wordt in drie verzen genoemd, alle in het boek Handelingen. Handelingen 17:10-15 beschrijft het bezoek van Paulus en Silas: de prediking in de synagoge, het onderzoek van de Schriften, het geloof van velen en het vertrek van Paulus na onrust vanuit Thessalonica. In Handelingen 20:4 wordt Sopater van Berea genoemd als reisgenoot van Paulus op weg naar Jeruzalem.
Sopater van Berea was een van de mannen die Paulus vergezelden toen hij aan het eind van de derde zendingsreis via Macedonië naar Jeruzalem trok (Handelingen 20:4). Hij wordt genoemd naast reisgenoten uit Thessalonica, Derbe en Asia. Meer zegt de Bijbel niet over hem. Sommige uitleggers denken dat hij dezelfde is als Sosipater (in de Statenvertaling Socipater), die Paulus in Romeinen 16:21 een bloedverwant noemt, maar dat is niet zeker.
Ja. Berea is de huidige stad Veria in Noord-Griekenland, die altijd bewoond is gebleven en de oude naam in een andere uitspraak heeft bewaard. Uit de Oudheid zijn opschriften en resten van gebouwen gevonden. In het centrum staat een gedenkplaats met mozaïeken, het bema van Paulus genoemd, die volgens de plaatselijke overlevering de plek aanwijst waar de apostel predikte. Dat is traditie; de Bijbel noemt alleen de synagoge.
Joden uit Thessalonica hoorden dat Paulus ook in Berea predikte. Zij kwamen naar de stad en zetten de menigte op (Handelingen 17:13). De broeders brachten Paulus daarom meteen weg in de richting van de zee, en begeleiders brachten hem naar Athene. Silas en Timotheüs bleven nog in Berea en kregen de opdracht hem zo snel mogelijk te volgen (Handelingen 17:14-15). Later kwamen zij uit Macedonië bij hem in Korinthe (Handelingen 18:5).
Thessalonica
Thessalonica heet vandaag Thessaloniki en is na Athene de grootste stad van Griekenland; de identificatie is zeker, want de stad is sinds de oudheid steeds bewoond
Athene
Athene is vandaag de hoofdstad van Griekenland; de identificatie is zeker
Macedonië
De ligging van Macedonië staat vast
Filippi
De ruïnes van Filippi liggen in het noordoosten van Griekenland, ongeveer vijftien kilometer ten noordwesten van Kavala; de identificatie is zeker
Wilt u dieper ingaan op de geschiedenis, de bijbelteksten of de theologische betekenis van Berea? Onze AI-assistent helpt u verder.
Terug naar het overzicht van bijbelse plaatsen.
Ontdek wie er leefden in Berea.
Plaats Berea in de bijbelse geschiedenis.
Lees de bijbelgedeelten over Berea.
Uitleg bij bijbelgedeelten over Berea.
Verken thema's die verbonden zijn met Berea.