Ga naar hoofdinhoud

Thekoa in de Bijbel

Thekoa (Hebreeuws) wordt meestal verbonden met een werkwoord dat blazen (op de bazuin) en inslaan (van een tentpin) betekent; de precieze betekenis is onzeker. Iemand uit Thekoa heet in de Statenvertaling een Thekoiet.

Thekoa was een stad in het bergland van Juda, ten zuiden van Bethlehem, aan de rand van de woestijn. Hier woonde de wijze vrouw die Joab naar David stuurde (2 Samuël 14:2), en hier was de profeet Amos veeherder (Amos 1:1).

Ook bekend als: Tekoa, Khirbet Tequ, Khirbet et-Tuqu

Ligging

Thekoa lag op een heuvel in het bergland van Juda, ongeveer 8 km ten zuiden van Bethlehem en ruim 15 km ten zuiden van Jeruzalem. Ten oosten van de stad daalt het land af door de woestijn van Thekoa, een deel van de woestijn van Juda, naar de Dode Zee. Het was een gebied van herders en kudden, op de grens van bebouwd land en woestijn.

Vandaag

De ligging is zeker: Thekoa is de ruïneheuvel Khirbet Tequ, ook Khirbet et-Tuqu gespeld, ten zuiden van Bethlehem op de Westelijke Jordaanoever. De oude naam leeft voort in de naam van de vindplaats en van het nabijgelegen dorp.

Geschiedenis

De geslachtsregisters van Juda noemen Aschur de vader van Thekoa, een nakomeling van Hezron (1 Kronieken 2:24, 4:5). Daarmee hoort Thekoa bij de families van Juda in het zuidelijke bergland. In de tijd van David stuurde Joab naar Thekoa en haalde daar een wijze vrouw. Zij moest de koning met een verzonnen geschiedenis over twee zonen bewegen om Absalom terug te laten komen (2 Samuël 14:2-21). Uit Thekoa kwam ook Ira, de zoon van Ikes, een van de helden van David en later legeroverste in de zesde maand (2 Samuël 23:26, 1 Kronieken 27:9). Rehabeam bouwde Thekoa uit tot een vesting, samen met Bethlehem en Etham (2 Kronieken 11:5-6). Onder Josafat trok het leger van Juda naar de woestijn van Thekoa tegen Ammon, Moab en het gebergte Seir, toen de vijanden al bij Hazezon-Thamar stonden, dat is En-Gedi (2 Kronieken 20:2). Daar sprak de koning: "Gelooft in den HEERE, uw God, zo zult gij bevestigd worden" (2 Kronieken 20:20). In de dagen van Uzzia was Amos een van de veeherders van Thekoa, toen hij door de HEERE geroepen werd om tegen Israël te profeteren (Amos 1:1, 7:14-15). Jeremia riep later: "blaast de bazuin te Thekoa" (Jeremia 6:1), als waarschuwing voor het onheil uit het noorden. Na de ballingschap herstelden de Thekoieten een deel van de muur van Jeruzalem, maar hun voorname mannen deden niet mee (Nehemia 3:5, 27).

Betekenis in de Bijbel

Uit Thekoa kwam de vrouw die met David sprak over vergeving en terugkeer. Zij zei: "Hij zal gedachten denken, dat Hij den verstotene niet van Zich verstote" (2 Samuël 14:14). De woestijn ten oosten van de stad was onder Josafat de verzamelplaats van Juda tegenover een overmacht (2 Kronieken 20:20). Vooral is Thekoa bekend als de woonplaats van Amos. Hij was geen profetenzoon, maar een herder die door de HEERE van achter de kudde werd weggenomen (Amos 7:14-15). Een herder uit Thekoa in Juda moest het rijke noordrijk zijn zonden aanzeggen. Bij Jeremia klinkt Thekoa als plaats waar de bazuin moest worden geblazen (Jeremia 6:1). Na de ballingschap bouwden de Thekoieten mee aan de muur van Jeruzalem, zelfs aan twee stukken (Nehemia 3:5, 27). Van hun voorname mannen staat er echter: "maar hun voortreffelijken brachten hun hals niet tot den dienst huns Heeren" (Nehemia 3:5). Zo bewaart de Schrift naast de trouw van gewone inwoners ook de onwil van wie zich te hoog achtte.

Sleutelgebeurtenissen in Thekoa

1

Joab haalt de wijze vrouw

Joab haalt een wijze vrouw uit Thekoa, die David met een gelijkenis overtuigt Absalom te laten terugkomen.

2 Samuël 14:2

2

Rehabeam versterkt Thekoa

Na de scheuring van het rijk bouwt Rehabeam Thekoa, Bethlehem en Etham uit tot vestingsteden.

2 Kronieken 11:6

3

Josafat in de woestijn van Thekoa

Josafat roept het volk op de HEERE te geloven en laat zangers voor het leger uitgaan. De HEERE geeft Juda de overwinning.

2 Kronieken 20:20

4

Amos geroepen

Amos, een van de veeherders van Thekoa, ontvangt in de dagen van Uzzia zijn profetie over Israël.

Amos 1:1

5

De bazuin te Thekoa

Jeremia roept de inwoners van Jeruzalem op te vluchten en de bazuin te blazen te Thekoa.

Jeremia 6:1

Theologische betekenis

Thekoa laat zien dat de HEERE Zijn knechten kiest waar Hij wil. Amos zei van zichzelf: "Ik was geen profeet, en ik was geen profetenzoon" (Amos 7:14). Zijn gezag kwam niet uit afkomst of opleiding, maar uit de roeping van de HEERE. Dat Hij Zijn profeet juist uit een stad aan de rand van de woestijn riep, van achter de kudde, toont dat Zijn woord niet gebonden is aan de hoofdstad of het hof. De woorden van de wijze vrouw over God, Die gedachten denkt om de verstotene niet te verstoten (2 Samuël 14:14), worden in de stichtelijke uitleg vaak op het Evangelie toegepast, hoewel Joab ze de vrouw in de mond had gelegd (2 Samuël 14:3, 19). Wat David maar half deed bij Absalom, zonder berouw en zonder verzoening, en wat daarom op opstand uitliep, doet God volkomen in Christus.

Belangrijke bijbelteksten

De volgende bijbelgedeelten helpen u om de rol van Thekoa in de Schrift beter te begrijpen.

Veelgestelde vragen over Thekoa

Waar lag Thekoa?

Thekoa lag in het bergland van Juda, ongeveer 8 km ten zuiden van Bethlehem en ruim 15 km ten zuiden van Jeruzalem. Ten oosten ervan begint de woestijn van Thekoa, die afdaalt naar de Dode Zee. De plaats is de ruïneheuvel Khirbet Tequ op de Westelijke Jordaanoever; die identificatie is algemeen aanvaard, omdat de oude naam daar bewaard is.

Wat betekent de naam Thekoa?

De betekenis van de naam is niet zeker. Meestal wordt hij verbonden met een Hebreeuws werkwoord dat blazen (op de bazuin) en ook inslaan (van een tentpin) betekent. Jeremia lijkt met die klank te spelen als hij zegt: "blaast de bazuin te Thekoa" (Jeremia 6:1).

Wie was de wijze vrouw van Thekoa?

De wijze vrouw van Thekoa is een vrouw zonder naam die Joab naar koning David stuurde. Zij deed zich voor als een weduwe van wie de ene zoon de andere had gedood, en vroeg de koning om bescherming van de overgebleven zoon. Toen David die toezegde, hield zij hem voor dat hij zijn eigen verbannen zoon Absalom niet terughaalde (2 Samuël 14:1-21). David begreep dat Joab erachter zat en liet Absalom terugkomen.

Kwam de profeet Amos uit Thekoa?

Ja. Amos 1:1 noemt hem iemand die onder de veeherders van Thekoa was. Hij leefde in de dagen van Uzzia, koning van Juda, en Jerobeam, de zoon van Joas, koning van Israël. Amos zei zelf dat hij geen profeet of profetenzoon was, maar een ossenherder die wilde vijgen las, en dat hij door de HEERE van achter de kudde werd weggenomen (Amos 7:14-15).

Wat gebeurde er in de woestijn van Thekoa?

In de woestijn van Thekoa trok koning Josafat met Juda uit tegen de kinderen van Ammon, Moab en het gebergte Seir (2 Kronieken 20:20). Hij riep het volk op de HEERE en Zijn profeten te geloven en liet zangers voor het leger uitgaan. Toen zij de HEERE begonnen te loven, stelde de HEERE achterlagen, en de vijanden richtten elkaar te gronde (2 Kronieken 20:22-23). Daarna loofde het volk de HEERE in het dal van Beracha (2 Kronieken 20:26).

Is Thekoa hetzelfde als Tekoa?

Ja. De Statenvertaling schrijft Thekoa; de plaats wordt ook gespeld als Tekoa. Iemand uit de stad heet in de Statenvertaling een Thekoiet, een vrouw uit de stad een Thekoietische (2 Samuël 14:4). Het gaat om dezelfde stad in het bergland van Juda, ten zuiden van Bethlehem.

Waar staat Thekoa in de Bijbel?

De naam Thekoa staat in zeven verzen: 2 Samuël 14:2, 1 Kronieken 2:24 en 4:5, 2 Kronieken 11:6 en 20:20, Jeremia 6:1 en Amos 1:1. Daarnaast komen inwoners voor als Thekoiet of Thekoietische: de wijze vrouw (2 Samuël 14:4, 9), Ira, de zoon van Ikes (2 Samuël 23:26), en de Thekoieten die meebouwden aan de muur van Jeruzalem (Nehemia 3:5, 27).

Gerelateerde plaatsen

Bijbelse personen verbonden aan Thekoa

Bijbelhoofdstukken die zich in Thekoa afspelen

Leer meer over Thekoa met AI BijbelAssistent

Wilt u dieper ingaan op de geschiedenis, de bijbelteksten of de theologische betekenis van Thekoa? Onze AI-assistent helpt u verder.

Verdiep u verder