Ga naar hoofdinhoud

Anathoth in de Bijbel

Anathoth (Hebreeuws) is een meervoudsvorm. Veel onderzoekers verbinden de naam met de Kanaänitische godin Anath, maar de betekenis is niet zeker. Een inwoner heet in de Statenvertaling een Anathothiet.

Anathoth was een priesterstad in het stamgebied van Benjamin, ongeveer vijf kilometer ten noordoosten van Jeruzalem. Het was de geboorteplaats van de profeet Jeremia (Jeremia 1:1). Tijdens het beleg van Jeruzalem kocht hij hier een akker, als teken dat het land weer bewoond zou worden (Jeremia 32:6-15).

Ook bekend als: Anatot, Anata, Ras el-Kharrubeh

Ligging

Anathoth lag in het heuvelland van Benjamin, ongeveer vijf kilometer ten noordoosten van Jeruzalem, aan de rand van het land dat naar de woestijn van Juda en het Jordaandal afloopt. De stad hoorde bij de vier steden die de stam Benjamin aan de priesters gaf (Jozua 21:17-18). In de opsomming van Jesaja 10:28-32 ligt zij op de weg waarlangs een vijand vanuit het noorden naar Jeruzalem trekt.

Vandaag

De naam leeft voort in het Arabische dorp Anata, ten noordoosten van Jeruzalem op de Westelijke Jordaanoever. De bijbelse stad wordt meestal gezocht op de heuvel Ras el-Kharrubeh, vlak bij Anata; andere onderzoekers houden het dorp zelf of een plek in de buurt voor de oude stad. De ligging in deze omgeving is waarschijnlijk, de precieze plek niet zeker.

Geschiedenis

Bij de verdeling van het land kregen de priesters, de nakomelingen van Aäron, Anathoth met haar weidegronden uit het gebied van Benjamin (Jozua 21:18; 1 Kronieken 6:60). Uit de stad kwamen twee helden van David: Abiëzer, die in de lijst van 2 Samuël 23:27 de Anetothiet heet, en Jehu (1 Kronieken 12:3). Na de dood van David stuurde Salomo de priester Abjathar, die met Adonia had meegedaan, naar zijn akkers in Anathoth. De koning spaarde zijn leven omdat hij de ark had gedragen voor David (1 Koningen 2:26). Zo werd vervuld wat de HEERE over het huis van Eli in Silo had gesproken (1 Koningen 2:27). Jesaja noemt Anathoth later in zijn beeld van een vijand die van het noorden op Jeruzalem aanrukt: "o ellendige Anathoth" (Jesaja 10:30). Nog later kwam de profeet Jeremia uit de priesters die te Anathoth waren (Jeremia 1:1). Zijn eigen stadgenoten wilden hem doden als hij bleef profeteren in de Naam des HEEREN (Jeremia 11:21); ook zijn familie handelde trouweloos tegen hem (Jeremia 12:6). Tijdens het beleg van Jeruzalem, toen Jeremia gevangen zat, kocht hij, zoals hem door de HEERE was aangekondigd, het veld van zijn neef Hanameel bij Anathoth voor zeventien zilveren sikkels (Jeremia 32:6-9). De koopbrieven gaf hij aan Baruch, die ze in een aarden vat moest leggen (Jeremia 32:12-14). Na de ballingschap keerden honderdachtentwintig mannen van Anathoth terug (Ezra 2:23; Nehemia 7:27), en Benjaminieten woonden weer in de stad (Nehemia 11:32).

Betekenis in de Bijbel

Anathoth is in de Bijbel vooral de stad van Jeremia. Jeremia kwam uit een priestergeslacht buiten Jeruzalem (Jeremia 1:1). In de hoofdstad stond hij tegenover koningen en priesters, en ook in zijn eigen stad vond hij geen steun: de mannen van Anathoth wilden hem het zwijgen opleggen (Jeremia 12:6), en de HEERE kondigde over hen een jaar van bezoeking aan (Jeremia 11:21-23). Dezelfde stad werd het toneel van een van de sterkste tekenen van hoop in het boek. Jeruzalem werd belegerd, het land zou in de hand van de Chaldeeën komen, en juist toen moest Jeremia een akker bij Anathoth kopen, met koopbrief, getuigen en zegel. Het woord van de HEERE erbij luidt: "Er zullen nog huizen, en velden, en wijngaarden in dit land gekocht worden" (Jeremia 32:15). Later in het hoofdstuk wordt het land van Benjamin uitdrukkelijk genoemd (Jeremia 32:44). Het oordeel van Jeremia 11:23 trof de mannen die Jeremia naar het leven stonden; de stad zelf werd na de ballingschap weer bewoond (Ezra 2:23), een teken dat de belofte niet bij woorden bleef.

Sleutelgebeurtenissen in Anathoth

1

Priesterstad in Benjamin

Anathoth wordt met haar weidegronden toegewezen aan de priesters, de zonen van Aäron.

Jozua 21:18

2

Abjathar naar Anathoth verbannen

Salomo zet de priester Abjathar af en stuurt hem naar zijn akkers in Anathoth. Zo wordt het woord over het huis van Eli vervuld.

1 Koningen 2:26-27

3

Anathoth op de weg van de vijand

In het beeld van een vijand die op Jeruzalem afkomt, roept Jesaja de ellendige Anathoth toe.

Jesaja 10:30

4

Aanslag op Jeremia

De mannen van Anathoth dreigen Jeremia te doden als hij blijft profeteren. De HEERE kondigt over hen een jaar van bezoeking aan.

Jeremia 11:21-23

5

Jeremia koopt het veld bij Anathoth

Tijdens het beleg van Jeruzalem koopt Jeremia het veld van Hanameel. De koopbrieven gaan via Baruch in een aarden vat, als teken dat er weer velden gekocht zullen worden.

Jeremia 32:6-15

Theologische betekenis

De akker van Anathoth is een daad van geloof in Gods belofte tegen alle zichtbare omstandigheden in. Jeremia bracht in zijn gebed de spanning tussen de opdracht en het beleg bij de HEERE (Jeremia 32:24-25), en begon met de belijdenis: "Ach, Heere HEERE! Zie, Gij hebt de hemelen en de aarde gemaakt, door Uw grote kracht en door Uw uitgestrekten arm; geen ding is U te wonderlijk" (Jeremia 32:17). Het antwoord van de HEERE was dat Hij, zoals Hij het kwaad over Zijn volk had gebracht, ook al het goede zou brengen dat Hij beloofd had (Jeremia 32:42). Uitleggers zien in de aangekochte akker, met de verzegelde brieven in een aarden vat, een beeld van Gods trouw: wat Hij belooft, ligt vast, ook als de vervulling nog lang op zich laat wachten. Tegelijk leert Anathoth dat de profeet in zijn eigen stad niet geëerd werd. Jeremia kreeg tegenstand van stadgenoten en familie. Het Nieuwe Testament laat hetzelfde zien bij Christus in Nazareth: "geen profeet aangenaam is in zijn vaderland" (Lukas 4:24).

Belangrijke bijbelteksten

De volgende bijbelgedeelten helpen u om de rol van Anathoth in de Schrift beter te begrijpen.

Veelgestelde vragen over Anathoth

Waar lag Anathoth?

Anathoth lag in het gebied van de stam Benjamin, ongeveer vijf kilometer ten noordoosten van Jeruzalem. De naam leeft voort in het dorp Anata op de Westelijke Jordaanoever. De oude stad wordt meestal gezocht op de heuvel Ras el-Kharrubeh vlak bij dat dorp; sommige onderzoekers denken aan Anata zelf of een plek in de buurt. Dat de stad in deze omgeving lag, is waarschijnlijk; de precieze plek is niet zeker.

Wat betekent de naam Anathoth?

Dat weten wij niet zeker. De naam is in het Hebreeuws een meervoudsvorm. Veel onderzoekers verbinden hem met Anath, een godin die in Kanaän werd vereerd, zodat de naam van vóór de Israëlitische tijd zou stammen. Dat is een gangbare verklaring, geen vaststaand feit. De Bijbel geeft zelf geen uitleg van de naam. Een inwoner van de stad heet in de Statenvertaling een Anathothiet (Jeremia 29:27).

Waarom kocht Jeremia een akker in Anathoth?

De HEERE kondigde aan dat Hanameel, de zoon van Jeremia’s oom, hem zijn veld bij Anathoth zou aanbieden, omdat Jeremia het recht van lossing had (Jeremia 32:7). Het gebeurde terwijl Jeruzalem door het leger van Babel werd belegerd en Jeremia gevangen zat. Hij betaalde zeventien zilveren sikkels en liet de koopbrieven in een aarden vat bewaren. Het was een teken: "Er zullen nog huizen, en velden, en wijngaarden in dit land gekocht worden" (Jeremia 32:15).

Waar staat Anathoth in de Bijbel?

De stad komt voor in Jozua 21:18 en 1 Kronieken 6:60 als priesterstad, in 1 Koningen 2:26 bij de verbanning van Abjathar, in Jesaja 10:30, en vooral bij Jeremia: Jeremia 1:1, 11:21-23, 29:27 en het hele verhaal van de akker in Jeremia 32. Na de ballingschap wordt zij genoemd in Ezra 2:23, Nehemia 7:27 en Nehemia 11:32. De helden Abiëzer en Jehu worden Anathothieten genoemd.

Waarom wilden de mannen van Anathoth Jeremia doden?

Zij wilden dat Jeremia ophield met profeteren in de Naam des HEEREN, en dreigden dat hij anders door hun handen zou sterven (Jeremia 11:21). Jeremia had niet geweten dat zij plannen tegen hem smeedden, totdat de HEERE het hem liet zien (Jeremia 11:18-19). Ook zijn eigen familie handelde trouweloos tegen hem (Jeremia 12:6). De HEERE kondigde over de mannen van Anathoth een jaar van bezoeking aan (Jeremia 11:22-23).

Wat heeft Abjathar met Anathoth te maken?

Abjathar was priester onder David en had zijn akkers in Anathoth. Na de dood van David koos hij de kant van Adonia. Salomo zette hem daarom af en stuurde hem naar Anathoth, maar spaarde zijn leven omdat hij de ark voor David had gedragen en diens verdrukking had gedeeld (1 Koningen 2:26). Daarmee werd volgens 1 Koningen 2:27 het woord over het huis van Eli in Silo vervuld. Of Jeremia van Abjathar afstamde, zegt de Bijbel niet.

Is Anathoth ook een persoonsnaam?

Ja. Naast de stad noemt de Bijbel twee mannen met deze naam: Anathoth, een zoon van Becher en kleinzoon van Benjamin (1 Kronieken 7:8), en Anathoth, een van de hoofden van het volk die het verbond onder Nehemia ondertekende (Nehemia 10:19). Die personen moeten niet verward worden met de stad. Of de naam van de stad en de personen met elkaar samenhangen, is niet bekend.

Gerelateerde plaatsen

Bijbelse personen verbonden aan Anathoth

Bijbelhoofdstukken die zich in Anathoth afspelen

Leer meer over Anathoth met AI BijbelAssistent

Wilt u dieper ingaan op de geschiedenis, de bijbelteksten of de theologische betekenis van Anathoth? Onze AI-assistent helpt u verder.

Verdiep u verder