Israël komt bij de berg Hor
Na de weigering van Edom reist de vergadering van Kades naar de berg Hor, aan de grens van het land van Edom.
Hor ha-har (Hebreeuws הֹר הָהָר) is letterlijk Hor, de berg. Hor wordt vaak gezien als een oude nevenvorm van har, berg; zeker is die verklaring niet.
De berg Hor is de berg aan de grens van Edom waar Aäron stierf, nadat Mozes Aärons klederen aan diens zoon Eleazar had aangetrokken (Numeri 20:28). Israël legerde zich er in het veertigste jaar na de uittocht. De ligging is onzeker; een oude overlevering wijst de Djebel Haroen bij Petra aan.
Ook bekend als: Hor
De berg Hor lag aan de grens van het land van Edom (Numeri 20:23, 33:37), één legerplaats na Kades. Van daar trok Israël op de weg naar de Schelfzee om het land van Edom heen (Numeri 21:4). Hoe ver de berg van Kades lag, zegt de Bijbel niet. Numeri 34:7-8 gebruikt dezelfde naam voor een berg in het noorden, als grenspunt van het land; dat is een andere berg.
Een oude overlevering zoekt de berg Hor bij Petra in het zuiden van Jordanië, op de Djebel Haroen, maar veel onderzoekers zoeken hem dichter bij Kades; de ligging is onzeker. De overlevering komt al bij Josephus voor; op de Djebel Haroen staat op de top een klein heiligdom dat als graf van Aäron wordt vereerd. Wie die berg te ver van Kades vindt, denkt bijvoorbeeld aan de Djebel Madoera in de Negev. Geen van de voorstellen is zeker.
De precieze ligging is onzeker: er zijn meerdere kandidaten.
Na de weigering van Edom reist de vergadering van Kades naar de berg Hor, aan de grens van het land van Edom.
Mozes, Aäron en Eleazar klimmen de berg op. Mozes trekt Aäron zijn klederen uit en trekt ze Eleazar aan, en Aäron sterft op de top.
Wanneer het volk ziet dat Aäron gestorven is, beweent het hele huis van Israël hem dertig dagen.
Het volk reist van de berg Hor op de weg naar de Schelfzee, om Edom heen. Onderweg wordt het verdrietig, en daarop volgt de geschiedenis van de koperen slang.
De HEERE zegt tot Mozes dat hij op de berg Nebo zal sterven, zoals zijn broeder Aäron stierf op de berg Hor.
De volgende bijbelgedeelten helpen u om de rol van de berg Hor in de Schrift beter te begrijpen.
De berg Hor lag aan de grens van het land van Edom, één legerplaats na Kades (Numeri 20:22-23, 33:37). De precieze ligging is onzeker. Een oude overlevering wijst de Djebel Haroen bij Petra in Jordanië aan, waar op de top een heiligdom staat dat als graf van Aäron wordt vereerd. Veel onderzoekers zoeken de berg dichter bij Kades, bijvoorbeeld bij de Djebel Madoera in de Negev, omdat Petra ver van Kades ligt.
In het Hebreeuws heet de berg Hor ha-har, letterlijk Hor, de berg. Hor wordt vaak gezien als een oude nevenvorm van har, het gewone woord voor berg. Die verklaring is niet zeker. De Bijbel geeft zelf geen uitleg van de naam en gebruikt dezelfde naam ook voor een berg in het noorden van het land (Numeri 34:7-8).
Aäron stierf op de top van de berg Hor: "en Aaron stierf aldaar, op de hoogte diens bergs" (Numeri 20:28). Dat gebeurde in het veertigste jaar na de uittocht, in de vijfde maand, op de eerste dag van de maand, toen hij honderddrieëntwintig jaar oud was (Numeri 33:38-39). Vlak daarvoor had Mozes Aäron zijn priesterklederen uitgetrokken en ze diens zoon Eleazar aangetrokken. Deuteronomium 10:6 noemt Mosera als plaats van zijn dood en begrafenis.
Numeri 20:28 en 33:38 zeggen dat Aäron op de berg Hor stierf; Deuteronomium 10:6 zegt dat hij te Mosera stierf en begraven werd. De Bijbel legt de verhouding tussen beide niet uit. Sommige uitleggers denken dat Mosera de naam was van de streek of de legerplaats aan de voet van de berg; ook de kanttekeningen bij de Statenvertaling houden het voor mogelijk dat bij de berg Hor een plaatsje Mosera lag. Numeri 33:30-31 noemt wel een legerplaats Moseroth, maar eerder op de reis. Het blijft een verklaring, geen gegeven uit de tekst.
De berg Hor staat in twaalf verzen. De meeste gaan over de berg aan de grens van Edom: Numeri 20:22-29 (de dood van Aäron), Numeri 21:4 (het vertrek om Edom heen), Numeri 33:37-41 (de lijst van legerplaatsen) en Deuteronomium 32:50 (de vergelijking met de dood van Mozes). Numeri 34:7-8 noemt een berg Hor in het noorden, als grens van het land.
Nee. Numeri 34:7-8 beschrijft de noordgrens van het beloofde land: van de grote zee af moest Israël de grens aftekenen tot de berg Hor, en van daar tot waar men te Hamath komt. Die berg lag dus in het noorden. Welke berg bedoeld is, is onbekend. De kanttekeningen denken aan een uitloper van de Hermon aan het westeinde van de Libanon; anderen aan een kaap aan de kust. De berg Hor waar Aäron stierf, lag in het zuiden, aan de grens van Edom.
Dat hangt af van de vraag welke berg de berg Hor is. Volgens een oude overlevering is het de Djebel Haroen, de berg van Aäron, bij Petra in het zuiden van Jordanië. Op de top staat een klein heiligdom dat als graf van Aäron wordt vereerd. Die traditie is oud, maar veel onderzoekers zoeken de berg dichter bij Kades. Of men op de Djebel Haroen werkelijk op de berg van Numeri 20 staat, is dus niet zeker.
Kades-Barnea
De meeste onderzoekers zoeken Kades-Barnea bij Ain el-Qudeirat, de rijkste bron in het noordoosten van de Sinaï, in Egypte, ongeveer 75 kilometer ten zuidwesten van Berseba
Edom
Het oude Edom ligt in het zuiden van Jordanië, tussen de omgeving van Tafila en de kust bij Akaba
Berg Nebo
De bijbelse Nebo wordt meestal gelijkgesteld met de Djebel Neba in Jordanië, ten noordwesten van Madaba; die identificatie is waarschijnlijk, niet zeker
Wilt u dieper ingaan op de geschiedenis, de bijbelteksten of de theologische betekenis van de berg Hor? Onze AI-assistent helpt u verder.
Terug naar het overzicht van bijbelse plaatsen.
Ontdek wie er leefden op de berg Hor.
Plaats de berg Hor in de bijbelse geschiedenis.
Lees de bijbelgedeelten over de berg Hor.
Uitleg bij bijbelgedeelten over de berg Hor.
Verken thema's die verbonden zijn met de berg Hor.