De bekendste bijbeltekst over vergeving is 1 Johannes 1:9: wie zijn zonden belijdt, mag weten dat God getrouw en rechtvaardig is om ze te vergeven. De Bijbel spreekt over vergeving in twee richtingen. God vergeeft volledig: "Zo ver het oosten is van het westen, zo ver doet Hij onze overtredingen van ons" (Psalm 103:12). En wie vergeven is, leert zelf vergeven, zonder te tellen (Efeze 4:32; Mattheüs 18:21-22). Hieronder staan 14 bijbelteksten over vergeving uit de Statenvertaling met uitleg per vers, daarna de psalmen over vergeving en wat de Bijbel vraagt wanneer u iemand moet vergeven.
“Indien wij onze zonden belijden, Hij is getrouw en rechtvaardig, dat Hij ons de zonden vergeve, en ons reinige van alle ongerechtigheid.”
Gods vergeving is zeker: als wij belijden, vergeeft Hij. Trouw en rechtvaardig — geen onzekerheid.
“Maar zijt jegens elkander goedertieren, barmhartig, vergevende elkander, gelijkerwijs ook God in Christus ulieden vergeven heeft.”
Vergeving aan anderen is gebaseerd op de vergeving die wij zelf van God ontvangen hebben.
“Zo ver het oosten is van het westen, zo ver doet Hij onze overtredingen van ons.”
Gods vergeving is totaal: Hij verwijdert onze zonden oneindig ver. Ze worden nooit meer teruggebracht.
“Want indien gij den mensen hun misdaden vergeeft, zo zal uw hemelse Vader ook u vergeven. Maar indien gij den mensen hun misdaden niet vergeeft, zo zal ook uw Vader uw misdaden niet vergeven.”
Jezus verbindt het ontvangen van vergeving aan het geven ervan. Wie vergeving wil, moet ook vergeven.
“Verdragende elkander, en vergevende de een den anderen, zo iemand tegen iemand enige klacht heeft; gelijkerwijs als Christus u vergeven heeft, doet ook gij alzo.”
Christus' vergeving is het voorbeeld voor onze vergeving aan anderen. Vergeven zoals Hij vergaf.
“Wie is een God gelijk Gij, Die de ongerechtigheid vergeeft, en de overtreding van het overblijfsel Zijner erfenis voorbijgaat? Hij houdt Zijn toorn niet in eeuwigheid; want Hij heeft lust aan goedertierenheid. Hij zal Zich onzer weder ontfermen; Hij zal onze ongerechtigheden dempen; ja, Gij zult al hun zonden in de diepten der zee werpen.”
God werpt onze zonden in de diepte van de zee. Zijn vergeving is grondig en definitief.
“Komt dan, en laat ons samen rechten, zegt de HEERE; al waren uw zonden als scharlaken, zij zullen wit worden als sneeuw, al waren zij rood als karmozijn, zij zullen worden als witte wol.”
Gods vergeving verandert ons radicaal: van scharlakenrood naar sneeuwwit. Totale reiniging.
“Toen kwam Petrus tot Hem, en zeide: Heere! hoe menigmaal zal mijn broeder tegen mij zondigen, en ik hem vergeven! Tot zevenmaal? Jezus zeide tot hem: Ik zeg u, niet tot zevenmaal, maar tot zeventigmaal zeven maal.”
Vergeving kent geen limiet. Jezus leert dat wij onbeperkt moeten vergeven, zoals God onbeperkt vergeeft.
“Betert u dan, en bekeert u, opdat uw zonden mogen uitgewist worden; wanneer de tijden der verkoeling zullen gekomen zijn van het aangezicht des Heeren.”
Vergeving brengt verkoeling, dat is verkwikking, en vernieuwing. Bekering opent de deur naar Gods genade.
“Welgelukzalig is hij, wiens overtreding vergeven, wiens zonde bedekt is. Welgelukzalig is de mens, dien de HEERE de ongerechtigheid niet toerekent, en in wiens geest geen bedrog is.”
David zingt over het geluk van vergeving. Wie vergeven is, is werkelijk gezegend en bevrijd.
“Ik, Ik ben het, Die uw overtredingen uitdelg, om Mijnentwil, en Ik gedenk uwer zonden niet.”
God delgt onze overtredingen uit om Zijnentwil: Zijn vergeving komt voort uit Zijn eigen karakter en liefde, niet uit onze verdienste.
“En oordeelt niet, en gij zult niet geoordeeld worden; verdoemt niet, en gij zult niet verdoemd worden; laat los, en gij zult losgelaten worden.”
Jezus roept op om anderen los te laten van schuld. Wie vergeeft, wordt zelf ook vrijgemaakt — vergeving werkt in twee richtingen.
“En al deze dingen zijn uit God, Die ons met Zichzelven verzoend heeft door Jezus Christus, en ons de bediening der verzoening gegeven heeft. Want God was in Christus de wereld met Zichzelven verzoenende, hun zonden hun niet toerekenende; en heeft het woord der verzoening in ons gelegd.”
Verzoening is Gods initiatief: Hij herstelt de relatie met ons door Christus en roept ons op om deze boodschap van verzoening verder te dragen in de wereld.
“Zo dan, indien iemand in Christus is, die is een nieuw schepsel; het oude is voorbijgegaan, ziet, het is alles nieuw geworden.”
Vergeving leidt tot een volledig nieuw begin. In Christus worden wij een nieuw schepsel, en het verleden heeft geen macht meer over wie wij nu zijn.
Wie een psalm over vergeving zoekt, komt het eerst uit bij Psalm 32 en Psalm 51. Psalm 32 begint met het geluk van wie vergeven is en vertelt daarna hoe het zover kwam: zolang David zweeg, werden zijn beenderen verouderd, en pas toen hij zijn zonde bekendmaakte, kwam de vergeving (Psalm 32:3-5). Psalm 51 is het gebed van David nadat de profeet Nathan hem op zijn zonde met Bathseba had aangesproken, en het bekendste schuldgebed van de Bijbel. In de kerkelijke traditie horen beide bij de zeven boetepsalmen. Psalm 130 voegt iets toe dat vaak verrast: vergeving maakt een mens niet onverschillig, maar brengt hem tot ontzag voor God. Psalm 86 en 103 bezingen vergeving niet als uitzondering, maar als iets wat bij Gods karakter hoort: Hij is goed en gaarne vergevende. Voor een kaart of een kort gebed kiezen de meeste mensen Psalm 103:12 uit de lijst hierboven of Psalm 130:4 hieronder; wie zelf met schuld worstelt, leest Psalm 51 in zijn geheel.
“Maar bij U is vergeving, opdat Gij gevreesd wordt.”
Een van de kortste psalmteksten over vergeving. Het doel van vergeving is niet dat de zonde minder ernstig lijkt, maar dat de vergeven mens God met ontzag gaat dienen.
“Want Gij, HEERE! zijt goed, en gaarne vergevende, en van grote goedertierenheid allen, die U aanroepen.”
Gaarne vergevende: God vergeeft niet met tegenzin. Deze psalm is een gebed van David in nood, en hij bouwt zijn vraag om hulp op dit ene feit over Gods karakter.
“Wees mij genadig, o God! naar Uw goedertierenheid; delg mijn overtreding uit, naar de grootheid Uwer barmhartigheden.”
De opening van het bekendste schuldgebed. David beroept zich niet op wat hij daarna goed zal doen, maar alleen op Gods goedertierenheid. In de Statenvertaling is dit vers 3, omdat het opschrift twee verzen telt.
De Bijbel vraagt van wie vergeven is dat hij ook vergeeft, en zegt dat zonder voorbehoud. Jezus verbindt het bidden om vergeving aan het vergeven van anderen (Markus 11:25) en sluit de gelijkenis van de onbarmhartige dienaar af met de oproep om van harte te vergeven (Mattheüs 18:35). Tegelijk maakt de Bijbel vergeven niet kleiner dan het is. Vergeven betekent niet dat het kwaad wordt goedgepraat: Jozef noemt wat zijn broers deden bij de naam, kwaad, en vergeeft hen daarna toch (Genesis 50:17-21). Het betekent ook niet dat de ander nergens meer op aangesproken mag worden; Lukas 17:3-4 spreekt over bestraffen en over het berouw van wie de schuld heeft. Of vergeving van dat berouw afhangt, daarover wordt binnen de kerken verschillend gedacht. Wel zegt de Bijbel duidelijk dat de wraak niet bij u ligt maar bij God (Romeinen 12:19), en dat geeft ruimte om los te laten zonder te doen alsof er niets gebeurd is. Vergeven is vaak geen besluit van één moment maar een weg. Wie diep gekwetst is, mag daar tijd voor nemen, mag grenzen stellen en mag hulp zoeken bij een predikant of hulpverlener. Het verste punt van vergeving in de Bijbel is het gebed van Jezus aan het kruis voor wie Hem kruisigden. Het staat er niet als prestatie, maar als gebed.
“Alzo zal ook Mijn hemelse Vader u doen, indien gij niet van harte vergeeft een iegelijk zijn broeder zijn misdaden.”
Het slot van de gelijkenis over de dienaar die een enorme schuld kwijtgescholden kreeg en zelf een kleine schuld opeiste. Van harte: vergeving gaat niet alleen over woorden, maar over wat u in uw hart vasthoudt.
“Gijlieden wel, gij hebt kwaad tegen mij gedacht; doch God heeft dat ten goede gedacht; opdat Hij deed, gelijk het te dezen dage is, om een groot volk in het leven te behouden.”
Jozef vergeeft zijn broers zonder het kwaad te ontkennen. Hij noemt het kwaad, en ziet tegelijk dat God er iets anders mee deed. Vergeving en eerlijkheid gaan hier samen.
“Wreekt uzelven niet, beminden, maar geeft den toorn plaats; want er is geschreven: Mij komt de wraak toe; Ik zal het vergelden, zegt de Heere.”
Wie vergeeft, laat het oordeel over aan God. Dat is geen onverschilligheid over onrecht, maar het besef dat recht doen niet uw taak alleen is.
“En Jezus zeide: Vader, vergeef het hun; want zij weten niet, wat zij doen.”
Jezus bidt dit terwijl Hij gekruisigd wordt. Hij spreekt de vergeving niet uit over de hoofden heen, maar legt haar als gebed bij de Vader neer.
Bij het kiezen van een bijbeltekst voor vergeving is het belangrijk om na te denken over de context en de mensen voor wie de tekst bedoeld is. Kies een vers dat aansluit bij de sfeer van de gelegenheid en dat herkenbaar is voor de aanwezigen.
De bovenstaande bijbelteksten zijn zorgvuldig geselecteerd en voorzien van uitleg, zodat u begrijpt waarom elk vers past bij vergeving. Wilt u meer bijbelteksten ontdekken of heeft u een specifieke vraag? Stel deze dan aan de BijbelAssistent.
1 Johannes 1:9 wordt het vaakst genoemd: wie zijn zonden belijdt, mag weten dat God getrouw en rechtvaardig is om te vergeven. Voor de grootte van die vergeving kiezen veel mensen Psalm 103:12, over het oosten en het westen. Gaat het om het vergeven van anderen, dan zijn Efeze 4:32 en Kolossenzen 3:13 de bekendste teksten.
Kort samengevat: God vergeeft wie zijn zonden belijdt, volledig en om Christus' wil (1 Johannes 1:9; Efeze 1:7), en wie zelf vergeven is, wordt geroepen om anderen te vergeven (Mattheüs 6:14-15). De achtergrond daarvan, met het verschil tussen vergeving en verzoening, staat uitgewerkt op de onderwerppagina over vergeving in de Bijbel.
Psalm 32 en Psalm 51 zijn de bekendste. Psalm 32 beschrijft het geluk van wie vergeven is en hoe het belijden daaraan voorafging; Psalm 51 is het schuldgebed van David na zijn zonde met Bathseba. Psalm 103 en Psalm 130 bezingen Gods vergeving als deel van wie Hij is. Psalm 130:4 zegt het in één regel: bij God is vergeving.
De Bijbel roept op om niet te wreken (Romeinen 12:19), en Jezus bad zelfs voor wie Hem kruisigden. Lukas 17:3-4 verbindt vergeving wel aan het berouw van de ander, en binnen de kerken wordt over die volgorde verschillend gedacht. Veel christenen onderscheiden daarom loslaten, wat u zelf kunt doen, van verzoening, waarvoor twee mensen nodig zijn.
Psalm 103:3 noemt de HEERE Degene Die al uw ongerechtigheid vergeeft, en 1 Johannes 1:9 spreekt over reiniging van alle ongerechtigheid. Die belofte staat in de Bijbel steeds naast belijden en bekering (Handelingen 3:19). Wie zich afvraagt of zijn zonde te groot is, vindt in Jesaja 1:18 het antwoord dat scharlaken wit wordt als sneeuw.
Onder meer tegen de verlamde die door het dak werd neergelaten (Markus 2:5) en tegen de vrouw die Zijn voeten zalfde in het huis van Simon de Farizeeër (Lukas 7:48). Beide keren ontstaat er ophef, omdat alleen God zonden kan vergeven (Markus 2:7). Jezus doet het toch, en laat daarmee zien wie Hij is.
Petrus vroeg of zevenmaal vergeven genoeg was, en Jezus antwoordde: tot zeventigmaal zeven maal (Mattheüs 18:22). Het is geen getal om bij te houden, maar het omgekeerde: wie begint te tellen, is al gestopt met vergeven. Jezus vertelt er direct de gelijkenis bij van de dienaar die een enorme schuld kwijtgescholden kreeg.
Stel uw vraag aan de BijbelAssistent en krijg direct persoonlijke suggesties met bijbelverwijzingen.
Een gebed om vergeving van zonden: de tekst om te bidden, Psalm 51 als bijbels gebed voor vergeving en uitleg over vergiffenis ontvangen en geven.
Een eerlijk gebed om de kracht te ontvangen om anderen te vergeven. Met bijbelteksten over vergeving en Gods genade die ons helpt los te laten.
Vergeving is een kernthema in de Bijbel. God vergeeft zonden door Jezus Christus en roept ons op om ook anderen te vergeven.
De meest gelezen bijbeltekst over relaties is Prediker 4:9-10: "Twee zijn beter dan een; … Want indien zij vallen, de een richt zijn metgezel op". De Bijbel schetst geen romantisch ideaalbeeld, maar geeft praktische wijsheid voor het leven met elkaar: over trouw en toewijding, over hoe u met elkaar praat wanneer het spannend wordt, en over vergeven wanneer iemand u pijn heeft gedaan. Die raad geldt voor een verkering, een huwelijk, een vriendschap en de band met familie. Hieronder staan twaalf bijbelteksten over relaties met uitleg, gevolgd door verzen over communicatie, over ruzie en conflict, over vergeving, over een relatie waarin maar één van beiden gelooft, en een bijbeltekst voor uw vriendin of vriend.
De bekendste bijbeltekst voor een huwelijk is 1 Korinthe 13:4-7: "De liefde is lankmoedig, zij is goedertieren". Wie gaat trouwen, kiest daarnaast vaak Genesis 2:24 over man en vrouw die één worden, Hooglied 8:6-7 of Prediker 4:12 over het drievoudig snoer. Hieronder vindt u de vijftien mooiste trouwteksten uit de Bijbel met uitleg per vers, en daarna bijbelteksten over trouw, huwelijkspsalmen en felicitaties: voor de trouwdienst, de trouwkaart of uw trouwbelofte.
Zoekt u een bijbeltekst voor een begrafenis? De meest gelezen tekst bij een uitvaart is Psalm 23, en in de dienst zelf klinken vaak Johannes 14:1-3 en Openbaring 21:4. In tijden van rouw en verlies biedt de Bijbel een bron van diepe troost die gelovigen al eeuwenlang door het dal van verdriet draagt. De christelijke hoop bij een begrafenis is geworteld in de opstanding van Jezus Christus: omdat Hij de dood heeft overwonnen, hoeven wij niet bedroefd te zijn, "gelijk als de anderen, die geen hoop hebben" (1 Thessalonicenzen 4:13). Van de vertrouwde woorden van Psalm 23 tot de machtige belofte in Openbaring dat God alle tranen zal afwissen: deze teksten spreken van Gods nabijheid in het donkerste uur en de zekerheid dat de dood niet het laatste woord heeft. Ze zijn met zorg gekozen om troost te bieden bij de uitvaartdienst, in het kaartje of bij het persoonlijk gebed. Onder de verzenlijst vindt u de psalmen die het vaakst bij een uitvaart worden gelezen en de teksten die aan het graf klinken.
Ontdek wat de Bijbel zegt over diverse thema's.
Vind antwoorden op bijbelse vragen met uitleg en context.
Leer deze bijbelteksten uit het hoofd met onze hulpmiddelen.
Vraag om meer bijbelteksten voor vergeving.
Lees de bijbelverzen in hun volledige context.
Laat u dagelijks inspireren door een bijbelse overdenking.
Lees elke dag een inspirerend gebed.