Met Pinksteren vieren we de uitstorting van de Heilige Geest op de discipelen. Het is de geboortedag van de christelijke kerk. De Bijbel beschrijft dit bijzondere moment en de kracht van de Heilige Geest in het leven van gelovigen.
“En toen de dag van het Pinksterfeest vervuld werd, waren zij allen eensgezind bijeen. En plotseling kwam er uit de hemel een geluid als van een geweldige windvlaag en dat vervulde heel het huis waar zij zaten. En aan hen werden tongen als van vuur gezien, die zich verdeelden, en het zat op ieder van hen. En zij werden allen vervuld met de Heilige Geest.”
Het pinksterverhaal: wind, vuur en de Heilige Geest. Het moment dat de kerk werd geboren.
“En het zal zijn in de laatste dagen, zegt God, dat Ik zal uitstorten van Mijn Geest op alle vlees; en uw zonen en uw dochters zullen profeteren, uw jongemannen zullen visioenen zien en uw ouderen zullen dromen dromen.”
Petrus citeert de profeet Joël: de Geest wordt uitgestort op iedereen, jong en oud, man en vrouw.
“Maar de Trooster, de Heilige Geest, Die de Vader zenden zal in Mijn Naam, Die zal u in alles onderwijzen en u in herinnering brengen alles wat Ik u gezegd heb.”
Jezus beloofde de Heilige Geest als Trooster en Leraar. Met Pinksteren werd die belofte vervuld.
“Maar u zult de kracht van de Heilige Geest ontvangen, Die over u komen zal; en u zult Mijn getuigen zijn, zowel in Jeruzalem als in heel Judea en Samaria en tot aan het uiterste van de aarde.”
De opdracht van Jezus vlak voor Zijn hemelvaart: de Heilige Geest geeft kracht om getuigen te zijn.
“De vrucht van de Geest is echter: liefde, blijdschap, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, geloof, zachtmoedigheid, zelfbeheersing.”
De Heilige Geest werkt vrucht in het leven van gelovigen: negen prachtige eigenschappen die Christus weerspiegelen.
“Daarna zal het geschieden dat Ik Mijn Geest zal uitstorten op alle vlees: uw zonen en uw dochters zullen profeteren, uw ouderen zullen dromen dromen, uw jongemannen zullen visioenen zien.”
De profetie van Joël die met Pinksteren werd vervuld. Gods Geest is voor alle mensen bestemd.
“En evenzo komt ook de Geest onze zwakheden te hulp, want wij weten niet wat wij bidden zullen zoals het behoort. De Geest Zelf echter pleit voor ons met onuitsprekelijke verzuchtingen.”
De Heilige Geest helpt ons in ons gebed. Zelfs als we geen woorden hebben, bidt Hij voor ons.
“Dan zal Ik u een nieuw hart geven en een nieuwe geest in uw binnenste geven. Ik zal het hart van steen uit uw lichaam wegnemen en u een hart van vlees geven. Ik zal Mijn Geest in uw binnenste geven.”
Gods belofte van innerlijke vernieuwing door Zijn Geest. Een nieuw hart en een nieuwe geest — de kern van Pinksteren.
“Wij allen immers zijn door één Geest tot één lichaam gedoopt, hetzij Joden, hetzij Grieken, hetzij slaven, hetzij vrijen; en wij allen zijn van één Geest doordrenkt.”
De Heilige Geest verenigt alle gelovigen tot één lichaam. Pinksteren is het feest van eenheid in verscheidenheid.
“Want God heeft ons niet gegeven een geest van vreesachtigheid, maar van kracht, van liefde en van bezonnenheid.”
De Geest die wij ontvangen is niet van angst, maar van kracht, liefde en zelfbeheersing.
Het langste bijbelgedeelte over de uitstorting van de Heilige Geest is Handelingen 2. Het verloop is kort samen te vatten. De discipelen zijn op de vijftigste dag na het Pascha eendrachtelijk bijeen (vers 1). Er klinkt een geluid als van een geweldige wind, er worden tongen als van vuur gezien en allen worden vervuld met de Heilige Geest (vers 2 tot 4). Dan gebeurt het opvallendste: de menigte in Jeruzalem, samengestroomd uit vele landen, hoort de discipelen spreken in de eigen taal van elke hoorder (vers 5 en 6). Petrus legt uit wat er gebeurt en citeert daarbij de profeet Joel. Zijn preek eindigt niet in verbazing maar in een vraag uit het publiek en een antwoord: bekeert u en laat u dopen (vers 37 en 38). Op die ene dag komen er ongeveer drieduizend mensen bij (vers 41). Wie een pinkstertekst zoekt die het hele gebeuren dekt, leest daarom Handelingen 2 in zijn geheel; de losse verzen hieronder markeren de wendingen in dat hoofdstuk.
“En er waren Joden, te Jeruzalem wonende, godvruchtige mannen van allen volke dergenen, die onder den hemel zijn. En als deze stem geschied was, kwam de menigte samen, en werd beroerd, want een iegelijk hoorde hen in zijn eigen taal spreken.”
Het wonder van Pinksteren is niet alleen dat de Geest komt, maar dat Hij taalgrenzen doorbreekt. Ieder hoort het in zijn eigen taal.
“En als zij dit hoorden, werden zij verslagen in het hart, en zeiden tot Petrus en de andere apostelen: Wat zullen wij doen mannen broeders? En Petrus zeide tot hen: Bekeert u, en een iegelijk van u worde gedoopt in den Naam van Jezus Christus, tot vergeving der zonden; en gij zult de gave des Heiligen Geestes ontvangen.”
De pinksterpreek loopt uit op een vraag en een antwoord. De gave van de Geest is hier geen ervaring voor enkelingen, maar een belofte aan wie zich bekeert.
“Die dan zijn woord gaarne aannamen, werden gedoopt; en er werden op dien dag tot hen toegedaan omtrent drie duizend zielen.”
Het getal waarmee de kerk begint. Pinksteren wordt daarom de geboortedag van de gemeente genoemd.
Voor een kaart, een liturgieblad of een bericht aan de gemeente is een lange lezing te veel. Een korte pinkstertekst werkt beter: een zin, met de vindplaats erachter. Kies bij voorkeur een vers dat op zichzelf te begrijpen is. De regel over de tongen als van vuur bijvoorbeeld leest los van het verhaal als een raadsel, terwijl een tekst over de Geest die in ons woont ook zonder context aankomt. De vier onderstaande quotes zijn kort genoeg voor een kaart en staan alle vier buiten de verzenlijst hierboven, zodat u kunt afwisselen.
“"En de hoop beschaamt niet, omdat de liefde Gods in onze harten uitgestort is door den Heiligen Geest, Die ons is gegeven." (Romeinen 5:5)”
“"Indien wij door den Geest leven, zo laat ons ook door den Geest wandelen." (Galaten 5:25)”
“"En zij werden allen vervuld met den Heiligen Geest, en spraken het Woord Gods met vrijmoedigheid." (Handelingen 4:31)”
“"De Geest der waarheid, Hij zal u in al de waarheid leiden." (Johannes 16:13)”
Pinksteren valt niet toevallig op die dag. In het Oude Testament staat de opdracht om vanaf het brengen van de eerstelingsgarf zeven volle weken te tellen en op de dag daarna, de vijftigste, een nieuw spijsoffer te brengen (Leviticus 23:15 en 16). Deuteronomium noemt hetzelfde feest het feest der weken en verbindt het aan de eerste sikkel in het staande koren. Het was dus van oorsprong een oogstfeest: dank voor de eerste opbrengst van het land. Dat de Geest juist op die dag wordt uitgestort, geeft het feest een tweede laag. Waar Israel de eerste vruchten van de akker bracht, komen op de pinksterdag de eerste mensen tot geloof. De profetie van Joel die Petrus aanhaalt, spreekt in dezelfde beweging over uitgieten: niet druppelsgewijs op enkelen, maar over alle vlees, over zonen en dochters, en uitdrukkelijk ook over dienstknechten en dienstmaagden.
“Daarna zult gij u tellen van den anderen dag na den sabbat, van den dag, dat gij de garf des beweegoffers zult gebracht hebben; het zullen zeven volkomen sabbatten zijn; tot den anderen dag, na den zevenden sabbat, zult gij vijftig dagen tellen, dan zult gij een nieuw spijsoffer den HEERE offeren.”
Hier staat het tellen dat het feest zijn naam gaf: vijftig dagen. Het Griekse woord voor vijftigste is de oorsprong van ons woord Pinksteren.
“Ja, ook over de dienstknechten, en over de dienstmaagden, zal Ik in die dagen Mijn Geest uitgieten.”
Het vers dat direct volgt op de bekende profetie. Petrus citeert het mee: de Geest gaat ook naar wie in de samenleving onderaan staat.
Bij het kiezen van een bijbeltekst voor pinksteren is het belangrijk om na te denken over de context en de mensen voor wie de tekst bedoeld is. Kies een vers dat aansluit bij de sfeer van de gelegenheid en dat herkenbaar is voor de aanwezigen.
De bovenstaande bijbelteksten zijn zorgvuldig geselecteerd en voorzien van uitleg, zodat u begrijpt waarom elk vers past bij pinksteren. Wilt u meer bijbelteksten ontdekken of heeft u een specifieke vraag? Stel deze dan aan de BijbelAssistent.
Handelingen 2:1 tot 4 is de kerntekst: de discipelen zijn bijeen, er klinkt een geluid als van een geweldige wind, er worden tongen als van vuur gezien en allen worden vervuld met de Heilige Geest. In de dienst wordt dat gedeelte meestal gelezen, vaak samen met Joel 2:28 en 29.
De gebeurtenis zelf staat in Handelingen 2. De belofte ervan staat eerder, in Johannes 14:26 en Johannes 16:13, waar Jezus de Trooster en de Geest der waarheid aankondigt, en in Handelingen 1:8. De profetie erachter komt uit Joel 2.
De naam komt van het Griekse woord voor vijftigste. Leviticus 23:16 draagt op om vanaf de eerstelingsgarf vijftig dagen te tellen en dan feest te vieren. Pinksteren valt daarom op de vijftigste dag, en Handelingen 2:1 spreekt over de dag van het Pinksterfeest die vervuld werd.
Neem een vers dat los van het verhaal te begrijpen is, met de vindplaats erachter. Romeinen 5:5 over de liefde die door de Heilige Geest in onze harten is uitgestort, of Galaten 5:25 over wandelen door de Geest, passen op een kaart en vragen geen uitleg.
De tekst zegt niet dat er vuur was, maar tongen als van vuur: een vergelijking. Vuur staat in de Bijbel vaker voor Gods aanwezigheid, zoals bij de braamstruik en op de Sinai. Over de precieze betekenis wordt binnen de kerken verschillend gedacht.
Stel uw vraag aan de BijbelAssistent en krijg direct persoonlijke suggesties met bijbelverwijzingen.
Pinksteren viert de uitstorting van de Heilige Geest op de gemeente. Het is het geboortefeest van de kerk en het begin van een nieuw tijdperk.
De Heilige Geest is de derde Persoon van de Drie-eenheid. Hij woont in gelovigen, leidt hen in de waarheid en geeft kracht om naar Gods wil te leven.
Hemelvaartsdag herdenkt de opneming van Jezus in de hemel, veertig dagen na Zijn opstanding. Hij zit aan de rechterhand van God en zal terugkomen.
Afscheid nemen is nooit gemakkelijk, of het nu gaat om een verhuizing, een nieuwe baan of een emigratie. De Bijbel biedt troost en bemoediging voor wie afscheid neemt en een nieuwe weg inslaat.
Angst en zorgen kunnen verlammend werken en het leven overschaduwen. De Bijbel zegt meer dan 365 keer "vrees niet" — voor elke dag van het jaar één. Dat betekent niet dat angst verkeerd is, maar dat God ons uitnodigt om de angst bij Hem te brengen. Of het nu gaat om angst loslaten en gaan vertrouwen op God, bemoediging bij een angststoornis, of angst voor de toekomst: de Bijbel biedt concrete troost. God belooft Zijn vrede die alle begrip te boven gaat, en Zijn bescherming voor wie op Hem vertrouwt. Van Filippenzen 4:6-7 tot Psalm 55:23 — deze bijbelteksten over angst bieden een weg van bezorgdheid naar vrede, van piekeren naar rust in God die alles in Zijn hand houdt.
Zoekt u een tekst voor het afscheid van een collega? De meest gebruikte zegenwens is Numeri 6:24-26 ("De HEERE zegene u en behoede u"), en om een collega te bedanken past Filippenzen 1:3: "Ik dank mijn God bij elke herinnering aan u." Of het nu gaat om pensioen, een nieuwe baan of een andere reden — u wilt uw waardering uitspreken en de ander Gods zegen meegeven. Hieronder vindt u eerst 12 verzen over dankbaarheid voor de samenwerking, Gods leiding bij verandering en bemoediging voor een nieuwe fase. Daarna volgen kant-en-klare teksten voor een afscheidskaart, woorden om een vertrekkende collega te bedanken en teksten voor het afscheid van een leidinggevende of dominee.
Ontdek wat de Bijbel zegt over diverse thema's.
Vind antwoorden op bijbelse vragen met uitleg en context.
Leer deze bijbelteksten uit het hoofd met onze hulpmiddelen.
Vraag om meer bijbelteksten voor pinksteren.
Lees de bijbelverzen in hun volledige context.
Laat u dagelijks inspireren door een bijbelse overdenking.
Lees elke dag een inspirerend gebed.