Een veelgekozen tekst bij pleegzorg is Psalm 68:6: "Hij is een Vader der wezen, en een Rechter der weduwen; God, in de woonstede Zijner heiligheid." Het woord pleegzorg staat niet in de Bijbel, maar de zorg voor het kind dat niet bij zijn eigen ouders kan wonen, wel. De wet van Mozes noemt de wees en de vreemdeling steeds samen; de Psalmen noemen God hun Helper. Pleegzorg verschilt van adoptie: het kind blijft het kind van zijn ouders, en vaak is terugkeer het doel. Deze pagina bevat bijna dertig teksten uit de Statenvertaling voor pleegouders en pleegkinderen: over Gods zorg voor wezen, over voorbeelden van tijdelijke zorg in de Bijbel, over het meeleven met de ouders van het kind, en teksten voor een welkomstkaart en voor het afscheid.
“Hij is een Vader der wezen, en een Rechter der weduwen; God, in de woonstede Zijner heiligheid.”
De psalm noemt God de Vader van wie geen vader heeft om voor hem te zorgen. Een pleegouder neemt die vaderlijke en moederlijke zorg voor een tijd op zich, in Zijn Naam. Een geschikte tekst om boven een welkomstkaart of in de kinderbijbel van het pleegkind te schrijven.
“Een God, Die de eenzamen zet in een huisgezin,”
Het vers dat direct volgt: God zet eenzamen in een huisgezin. Veel pleeggezinnen zien hun gezin zo, als een plaats waar God een kind tijdelijk heeft neergezet. Zeg er bij het pleegkind niet te veel bij; laat het gezin zelf de uitleg zijn.
“De HEERE bewaart de vreemdelingen; Hij houdt den wees en de weduwe staande;”
De vreemdeling en de wees: een pleegkind is vaak allebei, vreemd in een nieuw huis en zonder de eigen ouders dichtbij. De Heere bewaart hen en houdt hen staande. Een tekst voor pleegouders om voor het kind te bidden.
“Die het recht van den wees en van de weduwe doet; en den vreemdeling liefheeft, dat Hij hem brood en kleding geve.”
Gods zorg is heel concreet: brood en kleding. Pleegzorg is ook zo: eten, kleren, een bed, naar school brengen. Deze tekst laat zien dat dat alledaagse werk geen bijzaak is, maar navolging van wat God Zelf doet.
“Gij zult geen weduwe noch wees beledigen. Indien gij hen enigszins beledigt, en indien zij enigszins tot Mij roepen, Ik zal hun geroep zekerlijk verhoren;”
In de wet van Mozes neemt God het op voor de wees. Kinderen die in pleegzorg komen, zijn vaak al eerder gekwetst. Deze tekst laat zien hoe ernstig God het neemt als een kwetsbaar kind onrecht wordt gedaan, en dat Hij hun roepen hoort.
“De zuivere en onbevlekte godsdienst voor God en den Vader is deze: wezen en weduwen bezoeken in hun verdrukking, en zichzelven onbesmet bewaren van de wereld.”
Jakobus noemt de zorg voor wezen een kenmerk van echte godsdienst. Dat maakt pleegouders niet beter dan anderen, maar het geeft hun werk een plaats in het christelijk leven. Ook een tekst voor de gemeente die een pleeggezin wil steunen.
“En zo wie zodanig een kindeken ontvangt in Mijn Naam, die ontvangt Mij.”
Wie een kind ontvangt in de Naam van Christus, ontvangt Hem. Een tekst voor de dag waarop een pleegkind voor het eerst aanbelt, vaak met weinig spullen en veel onzekerheid. Geschikt voor een kaart aan het pleeggezin.
“Want mijn vader en mijn moeder hebben mij verlaten, maar de HEERE zal mij aannemen.”
Een tekst die veel betekent voor een kind dat niet bij de eigen ouders kan wonen. Gebruik hem wel met wijsheid: veel ouders van pleegkinderen hebben hun kind niet verlaten, maar kunnen tijdelijk niet voor het kind zorgen. Kies hem daarom eerder voor uw eigen gebed dan voor een kaart aan het kind.
“op U verlaat zich de arme, Gij zijt geweest een Helper van den wees.”
De dichter zegt in de verleden tijd: Gij zijt geweest een Helper. Hij heeft gezien dat God voor wezen zorgde. Een tekst voor pleegouders die terugkijken op wat God al gedaan heeft in het leven van een kind.
“Kan ook een vrouw haar zuigeling vergeten, dat zij zich niet ontferme over den zoon haars buiks? Ofschoon deze vergate, zo zal Ik toch u niet vergeten.”
Het vers erkent dat de band tussen moeder en kind sterk is, ook bij een moeder die haar kind niet zelf kan opvoeden. Tegelijk zegt het dat Gods trouw nog groter is. Een tekst voor een pleegkind dat zijn eigen moeder mist.
“Ik zal u geen wezen laten; Ik kom weder tot u.”
De Heere Jezus zegt dit tot Zijn discipelen bij Zijn afscheid. Het gaat over Zijn komen door de Geest, niet over pleegzorg. Toch is het voor een kind dat steeds afscheid moet nemen een belofte om te kennen: de Heere laat de Zijnen niet alleen.
“Maar wij zijn vriendelijk geweest in het midden van u, gelijk als een voedster haar kinderen koestert;”
Paulus vergelijkt zijn zorg voor de gemeente in Thessalonica met een voedster die haar eigen kinderen koestert: warm, geduldig en dichtbij. Hij was niet hun vader of moeder, en gaf hun toch die tederheid. Zo kan een pleegmoeder een kind koesteren dat niet uit haar geboren is.
“Doch laat ons, goed doende, niet vertragen; want te zijner tijd zullen wij maaien, zo wij niet verslappen.”
Pleegzorg is soms zwaar: gedrag dat u niet begrijpt, bezoekregelingen, instanties en onzekerheid over de toekomst. Paulus roept op om niet moe te worden in het goede doen. U ziet de vrucht misschien niet zelf; die is in Gods hand.
De Bijbel kent geen pleegzorg zoals wij die nu kennen, met een instelling, een plan en een rechter. Wel vertelt hij over kinderen die door anderen werden opgevoed, soms voor een tijd, soms voorgoed. Het onderscheid tussen tijdelijke zorg en aanneming als eigen kind is niet altijd scherp. Deze geschiedenissen laten zien dat God kinderen door andere handen dan die van hun ouders kan bewaren.
“Toen zeide Farao's dochter tot haar: Neem dit knechtje heen, en zoog het mij; ik zal u uw loon geven. En de vrouw nam het knechtje en zoogde het.”
Mozes werd een tijd verzorgd door zijn eigen moeder, maar in opdracht van de dochter van Farao, die hem later als zoon aannam (vers 10). Twee vrouwen zorgden zo voor één kind. Een geschiedenis die pleegouders en ouders allebei een plaats geeft.
“En hij was met haar verstoken in het huis des HEEREN zes jaren;”
Joseba redde de kleine Joas toen zijn familie werd uitgemoord (vers 2), en verborg hem zes jaar in het huis van de Heere. Daarna kwam hij op de plaats waar hij hoorde. Een voorbeeld van tijdelijke zorg in levensgevaar, die eindigde toen het kind terug kon naar zijn eigen plaats.
“en als haar vader en haar moeder stierven, had Mordechai ze zich tot een dochter aangenomen.”
Mordechai, een neef, voedde Esther op toen haar ouders overleden waren. Dat is meer aanneming dan pleegzorg, maar het laat zien hoe familie of anderen een kind konden opvangen. Ook in Nederland wonen veel pleegkinderen bij familie of bekenden.
“want Esther deed het bevel van Mordechai, gelijk als toen zij bij hem opgevoed werd.”
Ook toen Esther niet meer bij hem woonde, luisterde zij nog naar Mordechai. Wat in de opvoeding gegeven is, gaat mee. Een bemoediging voor pleegouders van wie het kind weer vertrekt: de tijd in uw gezin is niet weg.
“En Naomi nam dat kind, en zette het op haar schoot, en werd zijn voedster.”
Naomi, die haar eigen zonen verloor, wordt de verzorgster van het kind van Ruth en Boaz. Het kind was niet van haar, en toch zeiden de buurvrouwen: "Aan Naomi is een zoon geboren" (vers 17). Een tekst voor grootouders of familieleden die een kind opvangen.
Bij pleegzorg is er altijd een ander gezin: de vader en moeder van het kind. Zij hebben vaak veel verdriet, schaamte of boosheid, en soms is er een moeizame verhouding met het pleeggezin. Voor het kind is het belangrijk dat het niet hoeft te kiezen. De Bijbel roept op tot barmhartigheid, ook tegenover mensen die tekortschoten. Deze teksten helpen pleegouders om met respect over de ouders te denken en te spreken.
“Eert uw vader en uw moeder, opdat uw dagen verlengd worden in het land, dat u de HEERE uw God geeft.”
Het vijfde gebod geldt ook voor een pleegkind. Eren betekent niet goedkeuren wat er mis ging; wel dat het kind zijn ouders niet hoeft te verachten. Pleegouders helpen daarbij door zelf niet negatief over de ouders te spreken. Gebruik deze tekst niet om een kind schuldig te maken als het boos is.
“Weest dan barmhartig, gelijk ook uw Vader barmhartig is.”
Barmhartigheid tegenover de ouders van het pleegkind is niet altijd makkelijk, zeker als het kind beschadigd binnenkomt. De maat is de barmhartigheid van de Vader, Die ook ons niet naar onze zonden behandelt.
“En eindelijk, zijt allen eensgezind, medelijdend, de broeders liefhebbende, met innerlijke barmhartigheid bewogen, vriendelijk;”
Medelijdend en vriendelijk: twee woorden die bij een bezoekmoment met de ouders veel kunnen betekenen. Een tekst voor pleegouders om vooraf te lezen, als zo'n moment spannend is.
“Indien het mogelijk is, zoveel in u is, houdt vrede met alle mensen.”
Paulus zegt eerlijk "indien het mogelijk is" en "zoveel in u is". Vrede hangt niet alleen van u af. Een realistische tekst voor pleegouders bij een moeizaam contact met de ouders of met instanties.
“Zo doet dan aan, als uitverkorenen Gods, heiligen en beminden, de innerlijke bewegingen der barmhartigheid, goedertierenheid, ootmoedigheid, zachtmoedigheid, lankmoedigheid;”
Een rijtje dat pleegouders elke dag nodig hebben, voor het kind en voor zijn ouders. "Doet aan" is het beeld van kleding: iets wat u elke morgen opnieuw aantrekt, in de kracht die God geeft.
Een pleegkind komt soms met een paar uur voorbereiding, soms na weken van kennismaken. Een welkomstkaart van de gemeente of de familie laat het pleeggezin merken dat het niet alleen staat. Schrijf zo dat ook het kind de kaart mag lezen: eenvoudig, warm en zonder het kind een nieuwe papa en mama te geven. Het afscheid, als het kind teruggaat of verhuist, is voor pleegouders vaak een groot verdriet dat anderen onderschatten.
“De HEERE zal uw uitgang en uw ingang bewaren, van nu aan tot in der eeuwigheid.”
Ingang en uitgang: de dag van komen en de dag van gaan staan allebei in dit vers. Daarom past het zowel op een welkomstkaart als bij het afscheid. Veel pleegouders kiezen het als tekst die het kind meekrijgt.
“De HEERE zegene u, en behoede u! De HEERE doe Zijn aangezicht over u lichten, en zij u genadig! De HEERE verheffe Zijn aangezicht over u, en geve u vrede!”
Drie keer de Naam van de HEERE, over één kind. Pleegouders weten nooit hoe lang een kind blijft en waar het daarna heen gaat; deze woorden kunnen mee, waar het ook woont. Schrijf ze voor in de kinderbijbel of op de kaart bij het afscheid, als gebed dat de Heere het kind blijft zegenen wanneer u er zelf niet meer bij bent.
“Dat de HEERE opzicht neme tussen mij en tussen u, wanneer wij de een van den ander zullen verborgen zijn!”
Laban zei dit bij zijn afscheid van Jakob, met zijn dochters en kleinkinderen, in een gespannen verhouding. Toch wordt het vers vaak gebruikt bij een afscheid waarbij men elkaar uit het oog verliest. Voor pleegouders die niet weten of zij het kind terugzien: de Heere houdt opzicht.
“En nu, broeders, ik bevele u Gode, en den woorde Zijner genade, Die machtig is u op te bouwen,”
Paulus nam afscheid van de ouderlingen van Efeze en beval hen aan God. Zo kunnen pleegouders het kind bij het afscheid aan God overgeven: zij kunnen het niet meer zelf beschermen, maar Hij kan het opbouwen.
“Ik dank mijn God, zo dikwijls als ik uwer gedenk.”
Een tekst voor na het afscheid. Pleegouders blijven aan het kind denken en voor het kind bidden. Geschikt voor een kaart die het kind meekrijgt of later ontvangt.
“Een hartelijk welkom aan [naam] in uw gezin. "De HEERE zal uw uitgang en uw ingang bewaren." (Psalm 121:8) Wij bidden voor u allemaal.”
“Een nieuw gezicht aan tafel, een nieuwe naam in uw gebeden. "Zo wie zodanig een kindeken ontvangt in Mijn Naam, die ontvangt Mij." (Mattheüs 18:5)”
“Voor de tijd dat [naam] bij u was, en voor de tijd die komt: "De HEERE zegene u, en behoede u!" (Numeri 6:24)”
“Bij het afscheid van [naam]: "Dat de HEERE opzicht neme tussen mij en tussen u, wanneer wij de een van den ander zullen verborgen zijn!" (Genesis 31:49)”
Bij het kiezen van een bijbeltekst voor pleegzorg is het belangrijk om na te denken over de context en de mensen voor wie de tekst bedoeld is. Kies een vers dat aansluit bij de sfeer van de gelegenheid en dat herkenbaar is voor de aanwezigen.
De bovenstaande bijbelteksten zijn zorgvuldig geselecteerd en voorzien van uitleg, zodat u begrijpt waarom elk vers past bij pleegzorg. Wilt u meer bijbelteksten ontdekken of heeft u een specifieke vraag? Stel deze dan aan de BijbelAssistent.
Veel gekozen zijn Psalm 68:6 ("Hij is een Vader der wezen"), Psalm 68:7 ("Die de eenzamen zet in een huisgezin"), Mattheüs 18:5 en Psalm 146:9. Voor een welkomstkaart of het afscheid past Psalm 121:8 goed, omdat het zowel de ingang als de uitgang noemt.
Het woord pleegzorg komt in de Bijbel niet voor. Wel spreekt de Bijbel steeds over de zorg voor de wees en de vreemdeling (Deuteronomium 10:18, Jakobus 1:27), en vertelt hij over kinderen die door anderen werden opgevoed, zoals Mozes, Joas en Esther. Die geschiedenissen zijn geen handleiding, maar laten zien dat God kinderen ook door andere handen bewaart.
Bij adoptie wordt een kind voorgoed en juridisch het kind van de adoptieouders; teksten over aanneming tot kinderen (Romeinen 8:15, Efeze 1:5) passen daar goed. Bij pleegzorg blijven de ouders de ouders en is de zorg vaak tijdelijk. Daarom staan op deze pagina meer teksten over Gods zorg voor wezen, over meeleven met de ouders en over afscheid.
Iets eenvoudigs dat ook het kind mag lezen: een welkom met de naam van het kind, de belofte dat u voor het gezin bidt, en een korte tekst als Psalm 121:8 of Mattheüs 18:5. Vermijd woorden over eindelijk een eigen thuis of over nieuwe ouders; het kind heeft zijn eigen ouders.
Door te bidden en praktisch te helpen: een maaltijd in de eerste week, oppas voor de andere kinderen, kleding of speelgoed. Vraag niet naar de achtergrond van het kind; die is vertrouwelijk. Denk ook aan het pleeggezin als een pleegkind vertrekt: het verdriet om een afscheid wordt vaak onderschat.
Stel uw vraag aan de BijbelAssistent en krijg direct persoonlijke suggesties met bijbelverwijzingen.
Adoptie is een diep betekenisvol moment in het leven van een gezin. Een kind wordt opgenomen in een nieuw gezin, met alle liefde, hoop en verwachtingen die daarbij horen. De Bijbel spreekt op bijzondere wijze over adoptie: God Zelf adopteert ons als Zijn kinderen. Wij die vreemdelingen waren, worden opgenomen in Zijn gezin. Deze geestelijke waarheid geeft aan aardse adoptie een extra dimensie van genade en liefde. De onderstaande teksten zijn bemoedigend voor adoptieouders, voor het kind en voor allen die bij dit bijzondere proces betrokken zijn.
Een veelgekozen gedeelte bij ongewenste kinderloosheid is het gebed van Hanna: "Zij dan viel bitterlijk bedroefd zijnde, zo bad zij tot den HEERE, en zij weende zeer" (1 Samuël 1:10). Wie jaren wacht op een kind dat niet komt, vindt in de Bijbel geen goedkope antwoorden, wel mensen die hetzelfde verdriet kenden: Sara, Rachel, Hanna, Elizabet. Deze pagina bevat bijna dertig teksten uit de Statenvertaling. Teksten om uw klacht bij de Heere te brengen, teksten over het wachten, teksten voor als het verlangen niet vervuld wordt, en teksten voor wie een kaart wil sturen aan een kinderloos echtpaar. Bij elke tekst staat waarom hij past, en bij enkele ook waarom u hem beter niet op een kaart aan een ander zet. De Bijbel belooft niet dat bidden altijd een kind geeft; daarom staan hier geen teksten die dat suggereren zonder uitleg.
Een veelgekozen tekst is Johannes 9:3: "Noch deze heeft gezondigd, noch zijn ouders, maar dit is geschied, opdat de werken Gods in hem zouden geopenbaard worden." Deze pagina is voor ouders van een kind met een verstandelijke of lichamelijke beperking, en voor grootouders, ambtsdragers en gemeenteleden die met hen meeleven. De Bijbel geeft geen verklaring voor elke beperking, maar wel woorden over de waarde van ieder kind als schepsel van God, over de Heere Die de zwakken draagt en over een gemeente waarin niemand te veel is. U vindt hier ruim dertig teksten uit de Statenvertaling: voor de geboortekaart of na de diagnose, voor zware dagen, voor de gemeente en voor de hoop op later. Bij elke tekst staat waarom hij past, en bij sommige ook wanneer u hem beter nog even laat liggen.
Ontdek wat de Bijbel zegt over diverse thema's.
Vind antwoorden op bijbelse vragen met uitleg en context.
Leer deze bijbelteksten uit het hoofd met onze hulpmiddelen.
Vraag om meer bijbelteksten voor pleegzorg.
Lees de bijbelverzen in hun volledige context.
Laat u dagelijks inspireren door een bijbelse overdenking.
Lees elke dag een inspirerend gebed.