Jozua 9 vertelt hoe de inwoners van Gibeon zich met een list in veiligheid brengen. Na de val van Jericho en Ai sluiten de koningen van Kanaän zich aaneen tegen Israël (vers 1 en 2). De Gibeonieten kiezen een andere weg: zij doen zich voor als gezanten uit een ver land, met oude zakken, gescheurde wijnzakken, versleten schoenen en droog, beschimmeld brood (vers 4 en 5). In het legerkamp bij Gilgal vragen zij Jozua om een verbond. Het kernvers is vers 14: “Toen namen de mannen van hun reiskost; en zij vraagden het den mond des HEEREN niet”. Jozua sluit vrede met hen, en de oversten van de vergadering zweren hun een eed (vers 15).
Drie dagen later blijkt dat Gibeon, Chefira, Beëroth en Kirjath-Jearim vlak in de buurt liggen (vers 16 en 17). Het volk mort, maar de oversten houden zich aan hun eed bij de HEERE, den God Israëls (vers 19). De Gibeonieten blijven leven en worden houthouwers en waterputters voor de vergadering en voor het altaar (vers 21 en 27). Die eed blijft van betekenis: in Jozua 10 komt Israël Gibeon te hulp, en in 2 Samuël 21 komt er nog een hongersnood over het land omdat Saul de Gibeonieten had gedood.
Moeilijke woorden in de Statenvertaling van Jozua 9
Arglistiglijk (vers 4) betekent sluw, met een list, en veinsden zich gezanten te zijn is: deden alsof zij gezanten waren. Samengebonden lederen wijnzakken zijn gescheurde leren zakken die weer dichtgebonden waren. Reiskost en teerkost (vers 11 tot 14) zijn voedsel voor onderweg. Zij vraagden het den mond des HEEREN niet (vers 14): zij vroegen God niet om raad. Houthouwers en waterputters (vers 21) zijn houthakkers en waterdragers, het zwaarste dienstwerk.
Jozua 9 in de Statenvertaling en de HSV
Hierboven staat Jozua 9 volledig in de Statenvertaling, zevenentwintig verzen. Zoekt u Jozua 9 in de HSV: de Herziene Statenvertaling heeft dezelfde verzen en versnummers en vervangt de verouderde woorden door hedendaags Nederlands. Die tekst kunt u hier niet lezen; over de vertaling zelf staat meer bij de Herziene Statenvertaling. De uitleg van Jozua 9 gaat dieper in op de les van vers 14, en over de leider van Israël leest u meer bij Jozua.