Jezus draagt Zijn kruis naar Golgotha
Na de veroordeling door Pilatus wordt Jezus weggeleid en draagt Hij Zijn eigen kruis naar de schedelplaats. Simon van Cyrene wordt gedwongen Hem te helpen (Lukas 23:26).
Gulgoleth (Hebreeuws/Aramees) en Kranion (Grieks) betekenen beide "schedel". De Latijnse vertaling Calvaria leverde de Nederlandse naam "Calvarieberg" op. De naam verwijst vermoedelijk naar de vorm van de heuvel of naar het feit dat het een bekende terechtstellingsplaats was.
Golgotha, de schedelplaats bij Jeruzalem, is de heuvel waar Jezus aan het kruis stierf. Vlakbij lag de tuin met het graf waaruit Hij opstond.
Ook bekend als: Calvarieberg, Calvarie, Golgota, Schedelplaats, Hoofdschedelplaats, Kranion, Gulgoleth
Golgotha lag in de tijd van Jezus vlak buiten de noordelijke muur van Jeruzalem, langs een openbare weg (Hebreeen 13:12, Mattheus 27:39). Het was een kleine verhoging dichtbij de stadspoort, met een tuin waarin een nieuw rotsgraf lag van Jozef van Arimathea (Johannes 19:41-42). Het terrein werd door de Romeinen gebruikt voor openbare executies. Golgotha was geen berg maar een lage rotspunt in een verlaten steengroeve, een paar meter boven het omringende terrein.
De traditionele locatie van Golgotha wordt sinds de vierde eeuw aangewezen binnen de Grafkerk (Heilig Grafkerk) in de christelijke wijk van de oude stad van Jeruzalem. Archeologisch onderzoek heeft aangetoond dat dit terrein in de eerste eeuw buiten de stadsmuren lag. Jeruzalem staat vandaag onder Israelisch bestuur; de status van de oude stad is internationaal omstreden. Een alternatieve protestantse traditie uit de negentiende eeuw wijst Gordon's Calvary en de nabijgelegen Graftuin (Garden Tomb) ten noorden van de Damascuspoort aan.
Na de veroordeling door Pilatus wordt Jezus weggeleid en draagt Hij Zijn eigen kruis naar de schedelplaats. Simon van Cyrene wordt gedwongen Hem te helpen (Lukas 23:26).
Jezus wordt gekruisigd op de plaats Schedel, met aan weerszijden een misdadiger. Boven Zijn hoofd staat het opschrift: "Dit is Jezus, de Koning van de Joden".
Vanaf het kruis spreekt Jezus zeven laatste uitspraken, waaronder "Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen" en "Het is volbracht" (Johannes 19:30).
Van het zesde tot het negende uur valt er duisternis. Dit bovennatuurlijke teken markeert het moment waarop Jezus de zonde van de wereld draagt en Gods oordeel ondergaat.
Bij Jezus' dood scheurt het voorhangsel van de tempel van boven naar beneden. De aarde beeft, rotsen scheuren en graven openen zich als tekenen van de betekenis van dit offer.
De heidense centurio die de kruisiging leidt, roept uit: "Werkelijk, deze Mens was Gods Zoon!" — het eerste getuigenis van een heiden bij het kruis.
Jozef van Arimathea en Nicodemus leggen het lichaam van Jezus in een nieuw rotsgraf in de tuin dichtbij Golgotha, nog voor het begin van de sabbat.
De volgende bijbelgedeelten helpen je om de rol van Golgotha in de Schrift beter te begrijpen.
Golgotha komt van het Aramese Gulgoleth en betekent "schedel" of "hoofdschedelplaats". In het Grieks is dit Kranion en in het Latijn Calvaria — daarvan is ons woord "Calvarieberg" afgeleid. De naam verwijst waarschijnlijk naar de vorm van de heuvel of naar het feit dat het een bekende Romeinse terechtstellingsplaats was.
Golgotha lag in de tijd van Jezus vlak buiten de noordelijke muur van Jeruzalem, langs een openbare weg (Johannes 19:20, Hebreeen 13:12). Sinds de vierde eeuw wordt de plek aangewezen binnen de huidige Grafkerk in de oude stad. Archeologisch staat vast dat dit gebied in de eerste eeuw buiten de toenmalige stadsmuren lag.
De Bijbel noemt Golgotha nergens een berg. De evangelisten spreken steeds over "de plaats Golgotha" (Markus 15:22, Mattheus 27:33). Wat er lag was een lage rotspunt in een verlaten steengroeve, een paar meter boven het omringende terrein, vlak buiten de stadsmuur. De naam Calvarieberg komt uit de latere Latijnse traditie: Calvaria betekent schedel, en in kerkelijke kunst en liederen groeide de plek uit tot een berg. Wie zoekt op "berg Golgotha" komt dus bij een heuvel of rotsrichel uit, niet bij een bergtop.
De Statenvertaling en de Herziene Statenvertaling schrijven Golgotha; nieuwere Nederlandse vertalingen schrijven meestal Golgota. Golgatha is de Duitse spelling en Calvary de Engelse naam. Alle vormen gaan terug op hetzelfde Aramese Gulgoleth. De Statenvertaling vertaalt de naam er bovendien bij: "de plaats Golgotha, hetwelk is, overgezet zijnde, Hoofdschedelplaats" (Markus 15:22).
Drie. Jezus hing in het midden, met aan elke zijde een misdadiger: "Alwaar zij Hem kruisten, en met Hem twee anderen, aan elke zijde een, en Jezus in het midden" (Johannes 19:18). Lukas 23:32-33 noemt hen kwaaddoeners. Een van de twee vroeg Jezus aan het einde: "Heere, gedenk mijner, als Gij in Uw Koninkrijk zult gekomen zijn" (Lukas 23:42). Het kruis van Christus staat in het verhaal dus letterlijk in het midden.
Golgotha ligt in Jeruzalem. De traditionele plek bevindt zich binnen de Grafkerk in de christelijke wijk van de oude stad, tussen de muren die sultan Suleiman in de zestiende eeuw liet optrekken. In de eerste eeuw lag dit terrein juist buiten de toenmalige stadsmuur. De stad staat vandaag onder Israelisch bestuur; de status van de oude stad is internationaal omstreden.
De traditie gaat terug tot de vierde eeuw, toen keizerin Helena ter plaatse een basiliek liet bouwen op de plek die volgens lokale overlevering als Golgotha bekend stond. Een heidense Venus-tempel uit de tweede eeuw bewaarde de locatie. De meeste archeologen en bijbelgeleerden achten de identificatie historisch waarschijnlijk. Een alternatief is Gordon's Calvary en de Graftuin, voorgesteld in de negentiende eeuw.
Hebreeen 13:12 legt deze theologische betekenis uit: "Daarom heeft ook Jezus, om door Zijn eigen bloed het volk te heiligen, buiten de poort geleden." Het oudtestamentische zondoffer werd op de Grote Verzoendag buiten de legerplaats verbrand (Leviticus 16:27). Jezus vervult dit type door buiten de stadspoorten te sterven als het ware verzoenend offer.
Volgens Markus 15:25 werd Jezus op het derde uur (ongeveer negen uur 's morgens) gekruisigd. Van het zesde tot het negende uur (twaalf tot drie uur 's middags) viel er duisternis over het land. Op het negende uur riep Jezus met luide stem en stierf (Markus 15:33-37). De dag was Goede Vrijdag, de dag voor de sabbat.
De evangelisten noemen meerdere tekenen: het voorhangsel van de tempel scheurde van boven naar beneden, er kwam een aardbeving, rotsen scheurden, graven werden geopend en later verschenen opgestane heiligen (Mattheus 27:51-53). Deze tekenen markeren de kosmische betekenis van Zijn dood als verzoening en overwinning over de dood.
Golgotha is de plaats waar de verlossing werd bewerkt. Christenen zien in het kruis het middelpunt van de heilsgeschiedenis: hier droeg Christus de schuld, verzoende Hij God met de mens en overwon Hij de macht van zonde en dood. Het kruis is daarom centraal in prediking, gebed en avondmaal, en vormt het symbool bij uitstek van het christelijk geloof.
Jeruzalem
Jeruzalem is vandaag de hoofdstad van de staat Israel en een heilige stad voor het Jodendom, het christendom en de islam
Gethsemane
De traditionele locatie van Gethsemane ligt vandaag aan de voet van de Olijfberg in Oost-Jeruzalem, bij de Kerk van Alle Volken (ook wel Basiliek van de Doodsstrijd)
Olijfberg
De Olijfberg ligt vandaag in Oost-Jeruzalem en wordt doorsneden door moderne straten en kerkelijke complexen
Bethanie
Bethanie staat vandaag bekend als Al-Eizariya, wat in het Arabisch "plaats van Lazarus" betekent
Johannes 19
Jezus draagt Zijn kruis naar Golgotha en spreekt: het is volbracht.
Lukas 23
De kruisiging tussen twee kwaaddoeners en het woord aan de moordenaar.
Mattheus 27
Duisternis over het land, het gescheurde voorhangsel en de aardbeving.
Hebreeen 13
Waarom Jezus buiten de poort leed, zoals het zondoffer buiten de legerplaats.
Wil je dieper ingaan op de geschiedenis, de bijbelteksten of de theologische betekenis van Golgotha? Onze AI-assistent helpt je verder.
Terug naar het overzicht van bijbelse plaatsen.
Ontdek wie er leefden in Golgotha.
Plaats Golgotha in de bijbelse geschiedenis.
Lees de bijbelgedeelten over Golgotha.
Uitleg bij bijbelgedeelten over Golgotha.
Verken thema's die verbonden zijn met Golgotha.