1 Korinthe 11 Uitleg - Orde in de Eredienst en het Avondmaal

Inleiding tot 1 Korinthe 11

1 Korinthe hoofdstuk 11 behandelt twee belangrijke aspecten van het gemeenteleven: de orde tijdens de eredienst en de juiste houding bij het Avondmaal. Paulus schrijft dit aan de gemeente in Korinte, waar verschillende culturele achtergronden tot spanningen leidden.

Hoofdbedekking en Gelijkwaardigheid (verzen 1-16)

Het hoofd als symbool van autoriteit

Paulus begint met een uitspraak over hoofdschap: "Christus is het hoofd van iedere man, en de man het hoofd van de vrouw, en God het hoofd van Christus" (vers 3). Dit gaat niet over meerderwaardigheid, maar over orde en verantwoordelijkheid. Zelfs Christus heeft God als hoofd, wat laat zien dat hiërarchie niet betekent dat iemand minder waard is.

Culturele context van hoofdbedekking

In de eerste eeuw was hoofdbedekking voor vrouwen tijdens religieuze bijeenkomsten een teken van eerbied en bescheidenheid. Paulus past zich aan deze culturele normen aan om geen onnodige aanstoot te geven. Het ging om respect voor de lokale gewoonten, niet om een eeuwig gebod.

Gelijkwaardigheid benadrukt

Cruciaal zijn verzen 11-12: "In de Here is de vrouw niet zonder de man en de man niet zonder de vrouw. Want zoals de vrouw uit de man is, zo is ook de man door de vrouw, en alles is uit God." Paulus benadrukt hier de onderlinge afhankelijkheid en gelijkwaardigheid van mannen en vrouwen.

Het Avondmaal: Eenheid versus Verdeeldheid (verzen 17-34)

Misbruiken in Korinte

De gemeente in Korinte had het Avondmaal verweven met een gemeenschapsmaaltijd. Helaas ontstonden er klassenverSchillen: rijke leden aten en dronken overvloedig, terwijl arme gemeenteleden hongerig bleven. Dit was een schande voor het lichaam van Christus.

De instelling van het Avondmaal

Paulus herinnert de gemeente aan de oorspronkelijke betekenis van het Avondmaal (verzen 23-26). Hij citeert Jezus' woorden: "Dit is mijn lichaam dat voor u gebroken wordt" en "Deze beker is het nieuwe verbond in mijn bloed." Het Avondmaal verkondigt Christus' dood totdat Hij wederkomt.

Waardig deelnemen

"Wie onwaardig van het brood eet en uit de beker drinkt, maakt zich schuldig aan het lichaam en bloed van de Here" (vers 27). Dit betekent niet dat we perfect moeten zijn, maar dat we met eerbied en zelfonderzoek moeten deelnemen. Het gaat om respect voor Christus' offer en liefde voor medechristenen.

Zelfonderzoek en discipline

Paulus roept op tot zelfonderzoek: "Laat de mens zichzelf beproeven en zo van het brood eten en uit de beker drinken" (vers 28). Als we onszelf eerlijk beoordelen en berouw tonen, vermijden we Gods discipline. De ziekte en zwakte in de gemeente waren mogelijk gevolgen van onwaardig deelnemen aan het Avondmaal.

Praktische wijsheid

Het hoofdstuk eindigt met praktische instructies: wacht op elkaar tijdens de maaltijd, en wie honger heeft, moet thuis eten. Het Avondmaal is geen gewone maaltijd, maar een heilige handeling die eenheid en liefde moet uitdrukken.